二、认识质量互变规律，

　　促进事物质的飞跃（上）

　　——达尔文“进化论”、

　　斯宾塞“庸俗进化论”与居维叶“突变论”

　　以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、辩证的解释，动摇了神创论、物种不变论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一场革命性变革。进化论是人类历史上第二次重大科学突破：第一次是日心说取代地心说；第二次就是进化论取代神创论和物种不变论。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两项是细胞学说、能量守恒和转化定律），认为它是人类哲学思想伟大变革——马克思主义哲学创立的自然科学前提。

　　1809年2月12日，达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医，希望他将来继承祖业，16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。但达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。学医后，他仍然经常到野外采集动植物标本。父亲认为他“游手好闲”“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦，仍然把大部分时间用于听自然科学讲座，自学自然科学书籍，热心于收集动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。

　　1831年，达尔文从剑桥大学毕业，放弃了待遇丰厚的牧师职业，献身于自然科学研究。这年12月，达尔文以“博物学家”身份，自费搭上英国政府组织的“贝格尔号”军舰进行环球考察。在漫长艰苦的考察过程中，达尔文根据考察到的动植物物种变化情况，思考着一个问题：自然界的奇花异树、人类万物究竟是怎么产生的？为什么会千变万化？彼此之间有什么联系？达尔文逐渐对神创论和物种不变论产生了怀疑。1832年2月底，他到达巴西，上岸考察。当他攀登到海拔4000多米的安第斯山上时，意外地在山顶上发现了贝壳化石。达尔文非常吃惊：“海底的贝壳怎么会跑到高山上了呢？”最后他终于搞明白了地壳升降的道理，得出了一个科学结论：“这条高大的山脉地带，在亿万年前，是一片海洋。”当到了安第斯山的最高峰时，他俯瞰山下，发现山脉两边植物的种类并不相同。再仔细一看，即使同一种类，也相差很远。它们为什么会有如此明显的差别呢？达尔文进一步认识到：“物种不是一成不变的，而是随着客观条件的不同而相应变异！”

　　在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。回国之后，他一面整理资料，一面深入实践，同时，查阅大量书籍，为他的生物进化理论寻找根据。1859年11月，达尔文经过二十多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。书中用大量资料证明了世界上的一切生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中由简单到复杂、由低级到高级不断变化发展的，进而提出了生物进化论学说，摧毁了各种唯心的神创论和物种不变论。

　　紧接着，达尔文又撰写出版了他的第二部巨著《动物和植物在家养下的变异》，以不可争辩的事实和严谨的科学论断，进一步阐述了他的进化论观点，提出了物种的遗传和变异、生物的生存斗争和自然选择等重要论点。1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，世人把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。

　　达尔文进化论科学地证明了事物发展的质量互变规律的普遍性和客观性。在生物界，每个物种受一定自然条件的影响和作用，在互相竞争的生长过程中，有一个量变的过程，有一个一代一代基因遗传的过程，当量变积累到一定程度，物种的基因发生突变，遗传发生中断，就会产生物种的变异，即质变。