晋永嘉三年（309年），在中国北方的军阀混战中一个独特的历史现象——“君子营”，在拥兵十万、雄踞一方的羯族军阀石勒的军中出现了。这在中国历史上可谓空前创举，在少数民族历史上更是开创先河。北方胡族军阀石勒占据河北巨鹿、常山一带，亲自把“衣冠人物”（士大夫、文人）从治下普通军民中甄别出来，组织成立一个战乱中能够随军作战的最高学府和参谋团队，这就是“君子营”。

　　别小看这个“君子营”，他给石勒集团提供了强大的人才、智力、谋略，甚至文化的支持。其中，“君子营”的谋士张宾，就是辅佐石勒开创后赵基业、雄霸北方的肱股干城。像石勒这样北方胡族军阀重视汉族读书人的做法，不仅不是偶然，相反在北方各路胡族军阀中处处传袭，成为一个时代的突出现象。这一时期，胡族军阀政权重用汉族知识分子的千古佳话几乎处处都有。

　　汉族文人裴嶷投胡人慕荣氏政权就极有代表性。燕的先人慕荣廆，原名奕洛环，是昌黎棘城的鲜卑人。其祖莫护跋因功受封，在棘城之北建国，因学汉人戴步摇冠，被称为“步摇”，因谐音被传称为“慕荣”。鲜卑是北方少数民族中汉化很快的。晋太康十年（289年），21岁的慕荣廆受封为鲜卑都督。他去参见官居晋东夷校尉的汉人官员何龛时，衣着装束竟然和汉人士大夫一样，在当时被传为美谈。可见，他已经成为深通汉人官员礼仪规矩的少数民族首领。原昌黎太守裴嶷率侄子，护送死在玄菟太守任上裴武的灵柩准备回河东老家，路过棘城，受到慕荣廆的热情款待，临行时又是以礼相送。道路因战乱中断，裴嶷就想投奔慕荣廆，他的侄子却想不通，他说既然要投奔为什么不投强大的段氏，而选择势力弱小的慕荣氏。裴嶷分析道：慕荣廆胸怀远大，礼贤下士。侄儿听叔父说得有理，就随叔父投奔慕荣。慕荣廆当场就封裴嶷为长史（秘书长），军国大事都要向他咨询。后来，两京陷落，中原大乱。慕荣廆就为中原流民分别立郡以供安置，并从流亡的士大夫中选贤任能，周边士人蜂拥而至。更加难能可贵的是他还在战乱中开设学校，使世子率鲜卑贵胄进学受业，他自己还经常到学堂听课。他死后，儿子慕荣皝于晋咸康三年（337年）自立称燕王。