【摘要】马克思主义大众化不仅涉及政治认同问题，也涉及到当代中国文化认同的重建问题。只有从文化认同的视角开展马克思主义大众化的普及和教育，重视不同受众群体的文化需求、价值标准、思维方式、认知水平和心理结构，才能有利于马克思主义大众化不断向前发展和实现。

　　【关键词】马克思主义 大众化 文化认同 【中图分类号】A81 【文献标识码】A

　　作为中国革命和建设事业的强大思想理论武器，马克思主义在中国深厚文化的肥沃土壤中扎根，结出了丰硕的果实，得到了广泛的传播并逐步实现大众化。但是在当前中国多元复杂的社会文化条件下，实现马克思主义大众化，不仅需要解决政治信仰问题，更需要解决和关注现代中国文化的认同问题。中华民族深厚的传统文化推动着马克思主义思想的传播，为实现当代中国马克思主义大众化提出新机遇、新动力和新抉择。如何使马克思主义以大众化方式得到广大民众认同，内化于中华民族现代文化中，成为其行为和道德的指导思想，对于中国特色社会主义理论体系建设具有重要意义。

　　马克思主义大众化是马克思主义理论继续在当前中国迸发强大生命力的重要途径和方式

　　从狭义的视角看，马克思主义大众化是把中国特色社会主义理论体系大众化；从广义的视角看，它是指在当代中国具体条件和环境下的马克思主义大众化。

　　根据上述马克思主义大众化本质内涵的界定，马克思主义大众化有以下四个特点：从对象上看，具备大众性的特点。它的群体是广大人民群众，而不是研究和钻研马克思主义理论的精英群体；从形式上看，具备通俗性的特点。马克思主义大众化教育多样性和差异性并存，因此在教育方式上较适宜采用人民群众喜闻乐见的方式，用通俗易懂的语言，走进群众的生活和工作，激发和调动人民群众的学习兴趣；从内容上看，具备时代性的特点。马克思主义理论的本质要求需要迎合时代的发展而发展，并在发展变化中应用马克思主义理论及其成果解决新问题，不断丰富和完善马克思主义内容；从本质上看，具备实践性和创新性的特点。马克思主义理论不断发展和完善是不断实践和创新的最终呈现。实践是其发展的基本要求，创新是其发展的源泉。实践和创新让马克思主义理论迸发出强大的生命力。马克思主义大众化的推进是结合当前中国基本国情，将理论与实践有机结合的过程，是在实践和创新中将马克思主义理论理性地、创造性地运用和发展的过程。