【摘要】在社会主义建设进程中必须充分发挥社会大众的主体性作用。以公仆思想作为政府工作的指导思想，就可以更好地促进社会大众主体性的发挥，同时也可以更好地保证人民群众所应该享有的基本权利，促进人民群众生活环境的逐步改善与生活水平的逐步提高。

　　【关键词】马克思 社会公仆 《法兰西内战》

　　【中图分类号】A8 【文献标识码】A

　　长期以来，我们对于马克思社会公仆思想及其现实意义缺乏深入的理解，这对提升相关问题研究的实效性是非常不利的，而开展马克思社会公仆思想及其现实意义的研究可以有效推动相关研究工作的更好落实，这也正是开展马克思社会公仆思想及其现实意义研究的根本出发点。

　　马克思社会公仆思想的形成

　　社会公仆的概念是马克思在其著作《法兰西内战》中所首先涉及的概念，综观马克思的诸多著作，很少有关于社会公仆思想的相关论述。马克思所认知的社会公仆思想在其思想中往往以一种隐性的姿态出现，社会公仆思想更多地隐藏在他的国家观念以及国家的权力观中。并且这种思想是他在对资本主义国家机器的深入批判中而逐步形成的，而在其中唯物主义的历史观则是一个重要的线索。

　　仔细研究马克思公仆思想的形成历程，我们不难发现，马克思相关思想的最初的萌芽是在莱茵报时期，在《德意志意识形态》《黑格尔的哲学批判》，尤其是在《法兰西内战》的著作中，马克思公仆思想已经完成了其基本的构建。在此之后，在一些其他的著作中，马克思的相关思想得到了进一步的完善。马克思出生在黑格尔思想非常盛行的地方，受此影响，马克思对黑格尔思想的崇拜也就是非常自然的事情。但是，马克思后来逐渐发现，资产阶级的政府并不是一个服务型的政府，其本质是为少数阶层牟利的，人民的贫困不是源于其自身的不勤劳，更多的是源于政府的贪婪和不作为。这种思想应该给马克思公仆思想的形成带来相当大的影响。在《黑格尔的哲学批判》中马克思的社会公仆思想已经基本形成，在其中马克思对黑格尔的市民与国家之间的关系理论进行了深入的批判。马克思认为，市民决定着一个国家的主导理论，接着马克思深入地剖析资本主义的现状，对资本主义的官僚政治进行了深入的批判。马克思认为一个真正意义上的国家一定是代表广大民众利益的国家，那些只为少数人服务的资本主义政府显然是不值得拥护的。而资本主义的性质决定了在资本主义社会的土壤中，“为公”是一种理想化的虚伪说词，其本质是以个人主义作为唯一追求的目标。要想实现政府为社会公众服务，成为大众性的公仆政府的目标，单凭那种思想诉求的表达显然是不行的，只有通过暴力的手段，让自私的资产阶级政府失去政权才能够让政府真正成为大众服务的公仆政府。晚年的马克思在着手研究资本论的同时开始把目光聚焦于对史前社会的研究，尤其是对《古代社会》的研究给马克思社会公仆思想的完善带来相当大的促进作用。