编者按

　　人民性是马克思主义鲜明的政治品格。中国特色社会主义进入新时代，中国共产党人将人民对美好生活的向往作为奋斗目标。如何从政治伦理学的视角科学理解新时代坚持以人民为中心，如何将中国传统民本伦理思想进行创造性转化和创新性发展，如何从网络伦理视域把握坚持以人民为中心，本期特邀三位相关专家围绕上述问题进行深入探讨。

　　历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是真正的英雄，是历史发展和社会进步的主体力量。习近平总书记指出：“全党必须牢记，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。带领人民创造美好生活，是我们党始终不渝的奋斗目标。必须始终把人民利益摆在至高无上的地位，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。”可见，始终考虑绝大多数人民群众的利益，为广大人民群众的共同富裕而奋斗，不断满足人民群众对美好生活的需要，构成了新时代坚持以人民为中心的重要内容，它们与马克思主义伦理学基本原则高度契合。

　　弘扬集体主义精神是新时代坚持以人民为中心的基本伦理原则

　　改革开放40多年来，伴随社会主义市场经济的深入发展，广大人民群众在经济、政治、文化、社会、生态等各个领域的基本需求得到了极大满足，但也出现了一些利益冲突。如何正确处理个人一己之利和人民群众的集体利益之间的关系？如何有效调整个人局部利益与社会全局利益的矛盾？如何保证个人暂时利益和社会长远利益的协调一致？无疑是新时代坚持以人民为中心面临的重大理论和实践问题。社会主义道德的集体主义原则既高度肯定个人利益的正当性与合理性，又充分肯定集体利益的优先性和首要性，以二者的有机结合为目的，在特殊条件下二者不能同时兼顾时，则主张个人利益服从集体利益，必要时牺牲个人利益来维护集体利益。

　　之所以如此，是因为从历史发展的角度看，人类正是通过集体生活逐步提高自身的德才素质，借助集体内部各种力量之间的有效合作，才克服了大自然的各种威胁，逐步从蒙昧时代走向野蛮时代，进而跨入文明时代的门槛。中国共产党不断发展壮大的历史，也充分证明了这一重要结论。早在延安时期，毛泽东同志就强调，共产党人应当逐步摆脱自私自利的束缚，成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，唯其如此，才能真正做到全心全意为人民服务。在社会主义改造基本完成以后，我们党一直把解决人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾视为根本任务。改革开放以来，邓小平同志反复强调，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定方针政策和作出决断的出发点和归宿。江泽民同志指出，我们想问题、办事情的出发点和落脚点，始终要考虑人民群众的根本利益。胡锦涛同志强调，坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系。党的十八大以来，习近平总书记更是强调，“保障和改善民生要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题”“不断满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理、良好的社会秩序，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续”。从当今中国的现实状况看，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，特别是人民代表大会制度作为我国根本政治制度，决定了在社会各领域必须大力提倡建基在人民群众整体利益之上的集体主义原则。