采写　记者　王一

　　2017年年底，上海市委、市政府印发了《关于加快文化创意产业创新发展的若干意见》，为上海文创产业的发展指明了方向。

　　“文创50条”的应声落地，为的是不断提升文创产业的竞争力和影响力，全力打响“上海文化”品牌。　作为以经济繁荣著称的国际化大都市，上海为何加大力度发展文创产业？本期《解放书单》邀请了长期致力于创意城市研究的两位专家诸大建、王如忠，分别从理论支撑和实践应用两个方向，共同探讨“文创产业与创意城市”这个话题。

　　有包容，才有创意

　　解放书单：十多年前，您就发表了有关创意城市的论述，也在很多场合发表对创意城市发展的看法。您最早对创意城市的研究因何而起？

　　诸大建（同济大学可持续发展与管理研究所所长、教授）：2003年，杨浦区开始推进校区、园区和社区的“三区联动”，我怀着很大的研究激情关注了整个过程。我觉得工业杨浦变为知识杨浦，为工业上海变成知识上海提供了范例，是上海发展成为创新创意城市的一个范例，有理由进行研究并推广。

　　既然要推广应用就要有理论的支撑。于是，我开始寻找既能支持我们的实践，也能对实践进行升华的创意城市的理论。正巧，2004年，一个芝加哥大学研究城市的博士来同济大学访问，和我聊起美国城市经济学家理查德·佛罗里达出版不久的《创意阶层的崛起》。这是一本经典之书，研究文创产业或想了解这一领域的人都应该读一读。理查德·佛罗里达在书中提到了创意城市的“3T”理论（科技Technology,人才Talent,包容Tolerance），也提到了文创产业和创意阶层。从那时起，我就开始指导自己的博士生以杨浦区为典型案例做创意城市的研究，并把它与杨浦区的三区联动概念整合起来，研究成果及其政策意义对上海向创意城市发展也都适用。

　　解放书单：具体来说，理查德·佛罗里达提出的“3T”理论，能够怎样助力于创意城市的发展？

　　诸大建：首先是科技与创意城市。关注城市兴衰机制的城市理论认为，一个地区或城市的发展具有吸引力，常常表现为科技创新与新工业起步、就业机会多和生活质量高，这带来了新住户以及新企业与投资的进入。在当代第四次科技革命背景下，创意经济塑造了城市发展的每个方面，知识和创意代替自然资源和有形的生产要素正在成为财富创造和经济增长的主要源泉。

　　接下来，人才与创意城市。创意作为一种时代发展的潮流,城市应该适应这种潮流，提供创意产业发展空间来吸引创意阶层，从而来助进一个地区或城市的经济繁荣和增长。在创意时代，人力资本或者人才成为主要的生产要素，一个城市的竞争优势来自于能够迅速地动员这些人才和资源，把创意转化成新商业产品。因此，一个城市的优势的产生在于能够吸引人才。

　　最后，城市要有包容性。特别是，人才都有个性，包容就很重要。不只制度、思想要对人才包容，一个城市的硬件建设如街道设计与建设也要体现包容性。例如你在五角场创智天地，可以看到很多街道有人性化的尺度，路边有林荫步道，还有咖啡厅和书店，摆上些椅子，让人们随意交流，这样的街道就有包容性。

　　城市经济学家很早以前就认为多样性对城市的经济发展是很重要的，这就是包容的体现。雅各布斯在《美国大城市的死与生》中认为，要想在城市的街道和地区生发丰富的多样性，四个条件不可缺少：地区的主要功能必须要多于一个，最好是多于两个；大多数的街道必须要短，也就是说在街道上能够很容易拐弯；一个地区的建筑物应该各色各样，年代和状况各不相同；人流的密度必须要达到足够高的程度，不管这些人是为什么目的来到这里的。这四个条件的结合能产生最有效的经济资源。换句话说，多样性可以提高一个城市吸引创意人才的能力。

　　这就是“3T”理论，它简明扼要但是抓住要害。尽管今天距离理查德·佛罗里达提出这个理论已经有10多年的时间了，它仍然有很强的解释力和预见力。我个人认为，今天我们理解和建设创意城市，仍然需要吃透这个理论，并在此基础上进行拓展。

　　解放书单：您曾经提出，从工业城市向创意城市的转变过程中，大学至关重要。通过与城市发展之间的互动，大学能为创意城市带来什么？

　　诸大建：大学是创意城市的智力中心。大学系统是科学、社会和创意领导地位的源泉。在过去的几十年，大学主要被认为是技术的发生器，但实际上远远不止如此。大学在推动“3T”理论中的人才和包容这两个方面也做了很大的贡献。

　　一方面，大学是人才的吸铁石，在美国创意性排名靠前的城市都有一个著名的大学，比如硅谷附近有斯坦福大学、128号公路产业带附近是麻省理工学院。在过去，大部分城市是以工业化为导向的经济城市。因此，国际知名的企业往往选择具有投资价值的城市，然后人口追随企业，城市提供就业机会给这些人口。但现在,创意城市是以创意化为导向的城市。创意阶层选择适合他们居住和进行创造性工作的城市，优秀的企业则寻找能给企业创造更高附加值和创造更多利润的创意阶层。

　　另一方面，大学也是一个开放的社区，是一个提倡多元文化的场所。具有开放的思想、能包容不同的人以及各种行为的大学，在道德、文化、经济等方面都是产生多样性的源泉。

　　有魅力的城市并不一定必须是大城市，但必须具有宽容性和多样性等风格。人们在这里应该能发现与自己兴趣爱好相同的亚文化团体，而且从与自己不同的亚文化团体中受到启发和刺激。每个人在城市中都会有自己的身份认同，它要求个人、群体、社区、城市等都要有开放性，能容纳各种不同的人群和他们的习惯、观念，让你在这个城市感到舒适、放松，有归属感。城市越大，对多样性的要求就会越高。

　　解放书单：城市的核心和灵魂是人，关注城市实际上就是关注城市里生活的人，您刚刚在提到城市中的人时，使用了一个新的概念——创意阶层。

　　诸大建：对这个概念的理解，可以从美国专栏作家大卫·布鲁克斯的《布波族：一个社会新阶层的崛起》中得到启示。从社会阶层的角度分析，你会更加理解创意城市。通过这本书，你会发现理查德·佛罗里达在《创意阶层的崛起》中提到的创意阶层的形象在头脑中变得直观和清晰了。

　　原来，我们的社会有三个阶层：农民阶层，对应着第一产业；工人阶层，对应着第二产业，接下来就是服务阶层了。理查德·佛罗里达认为服务阶层的大部分工作是创意较少的、重复的，而文创产业主体不是服务性的，不是重复的，于是，他延伸出第四个阶层——创意阶层。

　　从大卫·布鲁克斯的《布波族：一个社会新阶层的崛起》中，可以鉴别出美国创意阶层的三个特征：一，经济特征。他们是那种能够把创意和情感转化成为产品和经济的人。大学教授、经理人、建筑师、设计师都可以列入这样的人群；二，社会特征。这些高学历的消费者以新奢侈主义的消费为特征，即他们愿意花昂贵的钱购买生活必需品，例如花高价在住房中建设模仿大自然的淋浴间、坐飞机头等舱等。“这种策略的高明之处，在于它能让我们在身为平等主义者的同时，又能适度地炫耀自己的品位”；三，政治特征。“他们知道必须要吸引不同的团体，寻找折中的第三条路线，打着可持续发展、迅速成长和有目标的繁荣这类融合主义的旗帜向前行。”

　　一个城市从传统城市变成创意城市的基本标志是，农民阶层、工人阶层逐渐变少，服务阶层先增多后变少，创意阶层逐步扩张并且成为主流。目前上海还处在服务阶层持续增长的进程中，创意阶层也在同步积累，我们还走在创意城市的路上。