■“带”是什么？我们讲的“带”是经济发展带，是近40年中国改革开放经验的浓缩。“路”是什么？中国成功走出了一条符合自身国情的发展道路，我们也鼓励世界各国走符合自身国情的发展道路。中国人一般将路和道连在一起，道是怎么说的呢？道生一，一生二，二生三，三生万物。所以，“一带一路”不只是一条“带”、一条“路”，而是很多很多条，大家都有份

　　■“一带一路”涉及世界上三分之二的人口，而这部分人口的经济产出才占据世界总产出的三分之一不到。所以，相关区域拥有巨大的发展潜力。“一带一路”有三个原则：共商、共建、共享，扩展开来就是利益共同体、责任共同体和命运共同体。它们并非空洞的政策口号，而具体体现为促进相关国家经济发展战略的相互对接，鼓励双方充分发挥各自的比较优势

　　思想者小传

　　王义桅　中国人民大学国际关系学院教授、国际事务研究所所长、欧洲问题研究中心/欧盟研究中心主任、国家发展与战略研究院高级研究员、重阳金融研究院高级研究员，兼任中联部当代世界研究中心特约研究员、察哈尔学会高级研究员、中国与全球化智库特邀高级研究员。专著《“一带一路”：机遇与挑战》入选中宣部理论局、中组部干部教育局向党员干部推荐第十一批学习书目。

　　说起“一带一路”，你会想到什么？不同的人可能会有不同的看法。就我个人来说，每次写“一带一路”或者讲“一带一路”的时候，脑子里想到的都是不同地区和国家的一些场景。

　　“一带一路”不是简单地搞慈善或者搞民生工程。我们帮助相关国家实现工业化，是“养鸡生蛋”而不是“杀鸡取卵”。就此而言，“一带一路”不能用简单的贸易、文化、政治或者外交的学科思路去分析。一些人研究或理解“一带一路”之所以会走偏，就是因为仅从单一视角看，缺乏整体意识。

　　很大程度上，“一带一路”是一种文明话语权的回归。它将改变西方决定人类命运的历史。“一带一路”倡议提出后，国际社会不只是抽象地谈论中国崛起，而是更为具体地聚焦“一带一路”。这一下子就把历史从近代几百年拉长到两千多年，逐步解构着西方中心论。尤其是，命运共同体理念超越所谓西方共识或价值，使中国站到了人类道义的制高点上。

　　我们在全球化上应该有话语权，而不是一味地跟着美国和西方的全球化概念转。同时，要有力地推动中华文明转型，逐渐从内陆走向海洋、从农业走向工业和信息化、从地区走向全球性文明。我们以前老是说“学贯中西”，老是盯着“中西”，却忘了还有“南北”，还有整个世界。从这个意义上说，“一带一路”开拓了我们的视野，让我们睁眼看到真正的世界。