“这只是生意，仅此而已。”

　　好莱坞经典电影《教父》中的这一句台词，看似平淡无奇，却贯穿始终，暗含着全部戏剧冲突的主旨。

　　热衷于抛头露面的唐纳德·特朗普，虽然无法成为两代教父扮演者马龙·白兰度及艾尔帕西诺那样的银幕巨星(他仅在热门喜剧片《小鬼当家》系列里跑过一回龙套，并因此“荣获”“金酸莓奖”)，但商业上的惊人天分与过人精明，使得他纵横生意场中，游刃有余，红得发紫。因此，早在30年前，他就毫无愧色地把自传的书名定为《做生意的艺术》。

　　特朗普生于二战刚刚结束的1946年，那恰恰是《教父》扣人心弦的故事开场的年份。在影片续集中，新一代教父以苦心经营拉斯维加斯赌场力图使“家族生意”合法化，而特朗普商战生涯最关键的一役，也恰恰是年仅30多岁时冒着巨大风险成功投资大西洋城的赌场。

　　2017年1月20日，年届七十的特朗普正式宣誓当上了美国第45任总统。美国乃至全世界的人们，都在关注这位不按牌理出牌的商界大佬、政治新星，能不能将暗流汹涌、风云诡谲的政坛，变成他无往而不利的生意场。

　　这只是生意，仅此而已?

　　1975年，法国学者米歇尔·克罗齐、美国学者塞缪尔·亨廷顿、日本学者绵贯让治三人合作，给三边委员会(北美、西欧及日本三地十四个国家共组的民间政策协调机构)撰写了一份题为《民主的危机：民主国家的统治能力》的研究报告，指出欧洲、北美、日本的民主统治能力面临困境：对民主的挑战日渐增多，对民主政府的要求不断增加，而民主政府的能力却止步不前。

　　今天看来，他们对欧美国家遭遇的政治挑战的明确预警，非但没有得到各国官方的有效回应，四十余年间，境况可以说反倒在不断恶化。

　　美国需要重组吗?

　　第一个挑战，是来自外部的政治、经济环境的挑战。先是二战结束后的第一个二十年里，欧美列强在共产主义革命“威胁”下，不得不放弃大多数殖民地，将工业化与殖民体系脱钩，开始所谓“去工业化”。随后它们又受到以东亚为代表的非西方世界经济迅猛发展的强烈冲击，多数发达国家的物质实力出现相对下降。20世纪70年代以来，西方国家普遍延续了约四十年的“高税收、高福利、高开支、低增长”社会治理模式， “低出生、低死亡、低增长”的人口再生产模式，与社会老龄化加剧叠加在一起，接二连三地催生了近十年来的美国金融危机、欧洲主权债务危机、难民危机和社会治安危机，引发了一系列政策问题。

　　第二个挑战，是世界范围内社会趋势的变化。具体包括：对抗型知识分子长期坚持反垄断资本主义的姿态，挑战年龄、职位、地位、专长、声望、才智意义上的诸多“权威”，削弱了政府管治的正当性;社会价值观念从以往的物质主义、重视工作、热心公益，日益转向重视个人满足与闲暇，以及物质的、知识的和审美的自我完善。而这些后工业化社会的“后物质主义”价值观，又很可能在经济衰退、资源短缺、移民竞争冲击下再度瓦解。

　　与此同时，欧美社会的核心价值观也受到挑战：性别、阶级、宗教信仰、年龄或教育等因素，削弱了血统、人种的传统影响力，“逆向种族主义”(指所谓“少数种族”反过来歧视“主体种族”)兴起，导致无法实现“真正的公民平等”;双语政策挑战英语、法语、德语的主体语言地位，导致了事实上的“教育种族隔离”，白人担心水平低的移民子女挤进主流学校;多元文化对核心文化的挑战，多元主义实质上反欧洲文明、反西方，造成了欧美的国家认同危机;欧美社会内部逐渐形成对伊斯兰世界的心理不安全感，等等。