学科史研究作为基础性研究，其研究深度可能直接影响到一门学科的后续发展。而如果不重视学科史方面的研究，则有可能造成学科基础研究的薄弱和独立学术品格的缺失。在此方面，国际修辞学史学会数十年稳定发展并推动学科持续繁荣的成功经验对我们不乏启示。

　　学科史研究作为基础性研究，其研究深度可能直接影响到一门学科的后续发展。而如果不重视学科史方面的研究，将其视为“可有可无”之事，则有可能造成学科基础研究的薄弱和独立学术品格的缺失。在此方面，国际修辞学史学会（International Society for the History of Rhetoric）数十年稳定发展并推动学科持续繁荣的成功经验对我们不乏启示。该学会2015年在德国图宾根大学（University of Tübingen）召开的第20届双年会的三大特征，亦可供我国相关人文领域的研究者参考或借鉴。

　　经典概念研究推陈出新

　　“以史促论”是国际修辞学史学会的一大特色。本届会议的史学探索集中于对西方修辞学传统中经典范畴的再阐释。概念范畴的复现率，可以反映当前的学术热点及未来的研究走向。按在本次大会所收到的摘要篇目中的复现率统计，参会者的研究依次集中于受众（Audience）、人品诉诸（Ethos）、发表（Delivery）、转义辞格（Trope）、典礼演说（Epideictic Speech）、文体（Elocution）、论题（Topos）、情感诉诸（Pathos）、修辞推论（Enthymeme）、争议点（Stasis）、时机（Kairos）等主要概念。这些概念实际上分别代表了修辞策略、修辞方法、修辞语类和修辞情境。在重新审视亚里士多德等人所提倡的逻辑、人格、情感三大古典诉诸策略时，当代研究者通过对史料的深入挖掘更多地将目光投向了以伦理为核心的人格诉求，这也与近年来符号学界和批评界的“伦理转向”（Ethical Turn）不谋而合；顺应当代的学术气候，隐喻、提喻等转义辞格在传递价值观、折射意识形态、增强论辩性方面的使用方法也颇受史学研究者们的关注；而受众和时机这两大决定修辞成败的情境因素则是研究者在任何历史时期都不会忽略的，本届大会收到了数量较多的涉及“受众”这一概念的摘要。

　　如果说上述概念受到青睐属情理之中，而相比原本更受重视的议政演说和庭辩演说，典礼演说这一语类的前景化，则可能会令我国读者感到意外。但这正是“以史促论”、与时俱进的一个范例。欧洲修辞学领军人物夏伊姆·佩雷尔曼（Cha?觙m Perelman）的史实考察结果表明，大部分希腊雄辩杰作均为典礼演说。研究者们正在探索此种语类是否最能帮助受众接受演说者所倡导的价值观，并能激发受众的行动。参加本届会议的法国修辞学史学家洛朗·佩尔诺（Laurent Pernot）亦曾出版专著，通过更丰富的史料对这一语类进行了深入系统的考察。

　　此外，国际修辞学史学会注重在经典概念研究方面的推陈出新也值得重视。许多著名学者认为，学术的创新主要体现在提出了前所未有的新概念或者是丰富了原有概念的内涵和功能。如继马克斯·普朗克（Max Planck）于1900年提出“能量子”概念后，爱因斯坦受其启发而发展出了“光量子”新概念；又如对“语境”这一已有逾百年历史的旧概念而言，人类学家、语言学家、社会学家都对其作过研究，他们各自不同的阐释不断发展着这一概念，大大丰富了其内涵，因此也具有重要的创新意义。西方修辞学史研究的创新正在于发展了其传统中一些重要的旧概念。而重新阐释这些旧概念的价值，正如福建师范大学文学院教授谭学纯在《西方修辞学核心概念要著选读》（即将出版）序言中所言，“很多情况下，存储在学术史记忆中能够随时召唤出场的，不是浩繁的学术史本身，而是学术史无法删除的概念范畴。”通过审视这些概念内涵的演化，我们可以“反观相应的理论资源、研究范式、目标诉求和方法论参照”。