【编者按】对于社会历史的探讨是一个很复杂很有趣的事情，相比之下对原始社会的具体状况人们所知和探讨比较少，而这也是一个有意义的问题。本文作者在这方面做了一些探索，作为一家之言，供大家参考。

　　作者简介：段颖龙（1984.10-），男，北京市人，汉族，北京阳光书苑，从事经济史研究、古货币研究、古文献整理编校及文博工作。研究方向：先秦文献学、文物考古、古文字学、经济史等。

　　我们在研究中国原始的石器时代历史时，除了参考少得可怜的先秦典籍中的只字片言外，大量历史信息都要依靠丰富的地下考古资料。从出土的石器时代物质文明中寻找原始时期的人类文明与社会形态。但是，原始人的精神状态和人格特征是什么样子的，他们的社会观是什么样子的，平时又是如何生活的，即便在古代典籍中也几乎是语焉不详，甚至仅有的一些记载还被学者普遍认为是虚假的。然而事实果真如此吗？或许我们可以换一种思路和角度来重新研究原始社会的发展历程。

　　一 研究方法

　　其实，原始人的人格状态从先秦典籍中能寻找到很多微小的线索，我们可以根据这些线索来推测其主体的民性。然而，仅凭中国的传世文献记载来定论原始社会人的样貌，现代学者几乎认为是孤证而实在是无法相信。所以笔者另辟蹊径，扩大视角，从人类心理学角度来分析原始时期人类的人格状态与体征情况，并把它与我国先秦文献记载的上古一些人物或是某群体的思维特征做对比研究。此外，由于中国上古时期的自然环境与欧洲人发现美洲之前的美洲自然生态环境很可能非常相似，所以它们之间的人类社会面貌或许存在相似之处。所以笔者试着以近代欧洲探险家探索和描述美洲印第安原始部落的记载与中国先秦文献中对上古之世人的精神面貌的记载相比对，并将前面用人类心理学研究先秦人的思维模式、行为特征与社会观等的成果纳入到研究早期印第安人的思维方式、行为特征等的解释当中。从而揭示和验证原始人类的精神与生活样貌。