内容摘要:东欧新马克思主义提出要复兴人道主义的马克思主义,以便实践上促进社会主义的人道化。这一主题的确定,深受西方马克思主义的影响,与青年马克思的发现以及对东欧向何处去的思考密切相关。东欧新马克思主义以西方马克思主义为中介,试图从马克思早期思想中寻找超越现实生存困境的理论依据,通过恢复马克思主义的人道主义思想来促进社会主义的人道化。在《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》等青年马克思作品的影响下,东欧新马克思主义提出,被苏联模式社会主义奉为意识形态的马克思主义,是被扭曲的马克思主义,背离了马克思主义的人道主义本质。可以说,正是青年马克思的发现,催生了东欧新马克思主义,复兴人道主义的马克思主义成为东欧新马克思主义最初的理论主题。
关键词:东欧新;西方马克思主义;复兴人道主义;青年马克思;文化;苏联;意识形态;实践;东欧社会;人道化
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东欧新马克思主义提出要复兴人道主义的马克思主义,以便实践上促进社会主义的人道化。这一主题的确定,深受西方马克思主义的影响,与青年马克思的发现以及对东欧向何处去的思考密切相关。
其一,西方马克思主义的影响。西方马克思主义产生于与传统马克思主义的争论,将马克思主义定位为人道主义的理论。东欧新马克思主义以西方马克思主义为中介,试图从马克思早期思想中寻找超越现实生存困境的理论依据,通过恢复马克思主义的人道主义思想来促进社会主义的人道化。
其二,青年马克思的发现。传统马克思主义理论家往往重视马克思的晚期作品,特别是《资本论》,认为马克思晚期作品中阐释的才是成熟的思想,并据此把马克思主义解读为一种经济决定论,强调社会政治经济层面的重要性。然而,东欧在社会主义实践中虽然实现了政治经济层面的变革,却并没有实现人的解放,由此引发了人们对马克思主义进行反思。与西方马克思主义相比,东欧新马克思主义受青年马克思的影响更大。在《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《<黑格尔法哲学批判>导言》等青年马克思作品的影响下,东欧新马克思主义提出,被苏联模式社会主义奉为意识形态的马克思主义,是被扭曲的马克思主义,背离了马克思主义的人道主义本质。可以说,正是青年马克思的发现,催生了东欧新马克思主义,复兴人道主义的马克思主义成为东欧新马克思主义最初的理论主题。







