作者简介：肖枫，中共中央对外联络部研究室原副主任、研究员(北京　100038)。

　　内容提要：近十年来，国内学术界出现了一股将苏联模式即斯大林模式与苏联社会主义制度和实践完全“同一化”和“同质化”的倾向。这种倾向所造成的理论混乱和认识误区危害很大，是必须认真加以清理的。

　　关 键 词：苏联模式/社会主义制度/斯大林

　　近十年来，国内学术界出现了一股将苏联模式即斯大林模式与苏联社会主义制度和实践完全“同一化”和“同质化”的倾向。一些学者对苏联模式进行“理论加工”，将其外延“扩大”到包括苏联整个社会主义制度，甚至包括苏联历史、苏共实践，以至苏联的发展战略、具体方针政策等都在内的“包罗万象的筐”。于是苏联模式被变成“褒义和神圣”得谁也碰不得的东西，还谈什么对其进行改革。这种倾向所造成的理论混乱和认识误区危害很大，是必须认真加以清理的。

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　　究竟什么是苏联模式?西方的含义和用法与我们中国是很不相同的，还是让我们看看相关概念的含义和用法经历了什么样的演变和发展过程。

　　“斯大林主义”、“斯大林模式”和“苏联模式”等概念，开始是西方用来否定斯大林、否定苏联社会主义制度的贬义词。斯大林主义，常被作为“极权主义”、“独裁暴政”的同义词。作为“红色法西斯主义”的代名词在20世纪30年代就出现了，在1945年后的美国使用尤其普遍。斯大林模式，通常指苏联在斯大林时期形成的高度集中的政治经济体制；它作为“模式”，与苏联模式常可互相通用，或被表述为“斯大林—苏联模式”。总之，斯大林主义、斯大林模式和苏联模式这些概念，虽然彼此间有些差别，但西方对此并不重视，他们要突出的是这些概念的共同点，这就是：它们不仅仅否定斯大林个人，而是将斯大林与苏联的社会主义制度、苏联的历史，以及苏共的全部实践联系在一起，作为一个“整体”而全盘予以否定的。当然斯大林主义出现得更早，而作为“模式”的两个概念要靠后多了。

　　1956年2月赫鲁晓夫在苏共二十大上作了反对斯大林“个人迷信”的报告，西方随即掀起反苏反共高潮，他们常用的一个词就是“斯大林主义”。同年11月11日铁托在普拉演讲，提出要反对“斯大林主义”、反对“斯大林分子”，并号召把各国的“斯大林分子”赶下台。我们党不赞成这种做法，随即发表了《再论无产阶级专政的历史经验》，严正表明中国共产党的观点和立场。

　　苏联党和政府长期不使用“斯大林主义”这个概念。但到了戈尔巴乔夫“改革”时期，苏联媒体频繁使用“斯大林主义”、“斯大林模式”等概念，用来全盘否定苏联社会主义制度。在含义和用法上与西方没什么区别，都是将斯大林与苏联的社会主义制度、苏联的历史和苏共的实践联系在一起，全盘彻底予以否定，而且在含义上是非常极端、恶劣和恶毒的。譬如：在论及斯大林本人时，含有“恶魔”、“罪魁”、“法西斯”之意；在论及苏联国家社会时，含有“高度独裁的专制国家”、“红色法西斯国家”之意；在论及苏联社会主义制度时，又是“兵营式社会主义”、“极权制社会主义”的同义语。总之，整个苏联的过去毫无是处，早该彻底否定和彻底推翻了。