作者简介：薛秀军，哲学博士，华侨大学哲学与社会发展学院教授，厦门大学公共事务学院博士后研究人员；赵栋，华侨大学哲学与社会发展学院研究生

　　内容提要：中国梦的理论设定与现实展开逻辑都要求中国发展需要在世界范围内形成更广泛的认同。然而，在理论上，认同隐含着寻找差异的“他者”逻辑；在现实中，中国曾长期被视作他国建构认同的“他者”。这种理论与现实的双重矛盾要求当代中国必须重新审视认同理论，思考如何在“他者”语境中去建构一种扬弃“他者”逻辑的新型认同模式。这一探索和尝试，折射出了中国梦的理论特质，凸显和呈现出中国梦不同于其他现代化发展逻辑的独特致思理路。

　　关 键 词：中国梦；“他者”；认同

　　标题注释：福建省社会科学规划项目“中国梦与中国精神研究”(项目编号：2014A002)；中国侨联课题“海外华侨华人与百年‘中国梦’的缘起、推进和实现研究”(项目编号：13BZQK120)。

　　认同是一个横跨多学科、多领域的复杂问题，也是现代化、全球化背景下现代政治国家所共同面临的新问题。对这一问题的解答，不同的理论主体出于不同的学科背景和思维方式提出了不尽相同的解决方案，而这些不同的解决方案在现实中往往又会导致截然相反的结果，因此，这就要求任何一个现代政治国家、任何一个现代化的主体都必须谨慎地对待认同理论。中国梦的提出为世界思考并解决认同问题提供了新的理论资源、视角和方法。并且，这些资源、视角、方法本身就内蕴并彰显了中国梦独特的理论品质，反映着中国梦基本的致思逻辑及其具体实现理路。中国梦，事实上正在创造和实现世界现代化发展进程中的新型认同模式。这，无论对中国的发展，还是对世界的发展，都具有重要的意义与影响。

　　认同是主体对客观身份的主观确认，作为一种包含着同一与差异的辩证性过程或状态，强调认同的目的在于加强个体和共同体之间的联系，从而为个体提供存在感、归属感和意义感，为共同体提供系统性、持续性和稳定性的支撑。从这个角度来看，中国梦的实现不仅需要谋求海内外中华儿女对中国梦的共同认同，更要争取在世界范围内更为广泛和多元的认同，只有如此，才能最大程度地团结一切可以团结的力量，共同落实和推进中华民族的伟大复兴，共同维护和推动世界的和平发展。然而，从现实来看，建构中国认同的道路并非一片坦途，甚至可以说阻力重重，这一方面是由于中国在历史上曾长期处在西方现代性认同建构的“他者”阴霾之下，这种被赋予的角色直到今天也没有被完全消除；另一方面，由于认同建构的传统方式中始终包含着寻找差异的“他者”逻辑。如此一来，实然与应然、现实与理论、理论与实践之间就形成了一种犬牙交错的矛盾和张力，要求正处于现代化发展转型中的、正不断走向世界中心的中国，必须在理论和实践上做出相应的回答。因此，结合当下中国梦提出的历史契机，有必要重新思考认同问题，从而审视长期以来困扰中国的“他者”身份，探讨在普遍存在着认同危机的现代社会，如何通过自我书写和重新整合，开辟出属于中国的新型认同模式，在某种程度上，以期为属于中国的现代性叙事提供新的思路。