作者简介：杨思基(1958- )，男，苏州大学政治与公共管理学院哲学系教授、博士生导师，江苏 苏州 215123

　　内容提要：人类历史上最早的所有权就是通过生产劳动而自然享有并使用他们所创造的物质财富的所有权。起初劳动所有权是劳动者集体因其劳动而享有的集体对于其劳动成果的占有支配权和享有享受权力，脱离集体所有权的个人所有观念得不到大家承认，因而也就不存在与集体公共所有相分离的个人所有权问题。财产所有权是与劳动所有权相联系而产生的一种权力，但它们在历史上由于个人关系的演变又有着一定的区别，只有在私有制社会才有个人所有权与劳动所有权相分离的现象存在。资本主义社会就是一个资本主义占有规律取代劳动者劳动所有权规律的社会，是资产阶级的个人所有权取代和消灭劳动者个人所有权和劳动所有权的社会。而在共产主义社会制度取代资本主义的低级阶段的社会主义社会，才通过对生产资料私有制的“否定的否定”确立和实现了劳动者共同占有生产资料和剩余劳动成果、在个人收入方面实行按劳分配、劳动者合法享有不可剥夺的劳动所有权和个人所有权之权利。马克思的“重建个人所有制”就是根据历史发展的辩证法在这种意义上来讲的。

　　关 键 词：劳动所有权/个人所有权/所有制/资本主义/共产主义

　　［中图分类号］B0－0 ［文献标识码］A ［文章编号］1003－4145［2014］11－0032－08

　　一、劳动所有权与个人所有权的联系、区别和演变

　　社会财富首先是物质财富，其次是精神财富。作为物质财富，它们是劳动者加工改造自然物使它们成为对人类而言的有用之物而生产出来的；作为精神财富，它们是劳动者在物质资料生产与物质生活实践的基础上正确认识反映世界并把这些认识成果物化为特定精神成果的结果。人类历史上最早的所有权就是通过生产劳动而自然享有并使用他们所创造的物质财富的所有权。由于人类起初并不能单纯依靠个人的智慧和力量来满足个人的生存发展需要，必须依靠集体的智慧和力量并依靠集体的合作劳动来满足自己的生存发展需要，大家集体劳动，集体享有和支配他们的劳动成果，这时劳动所有权是劳动者集体因其劳动而享有的集体对于其劳动成果的占有支配权和享有享受权力，个人的一切权利必须通过集体并以集体的存在和发展为条件才能实现和保障，在这种情况下，脱离集体所有权的个人所有观念也就得不到大家的承认，因而也就构不成与集体公共所有相分离的财产所有权意义上的个人所有权，更不可能构成传统习惯甚或法律来予以确保的私有财产制度。何况那时的生产资料自然的成分居多，极其粗陋和简单，拥有和获得的途径与手段也极其简单容易，似乎也没有必要固定为某个人享有和支配的私有财产，不需私有制社会制度及与其相适应的法律来保护个人享有他的个人所有权。

　　财产所有权本来就是与劳动所有权紧密联系而产生的，是按照谁劳动、谁创造的劳动成果自然归谁享有和占用支配的原则而形成的一种权利，它起初就是由这样一种自然形成或历史形成的传统和习惯所赋予人的一种权力。随着人类生产力的发展，不仅个体劳动成为可能，而且个体劳动除了能满足个人的即时需要还会出现剩余劳动产品，这时为了避免不必要的纷争和利益冲突，剩余劳动产品的归属作为一种财产关系必须由社会加以规范和确定，于是在占有、支配、使用其财产收益的基础上形成了财产所有权。私有财产关系及其所有权开始是由传统习惯来默认，后来是由法律和社会制度来确认并加以保护，于是个人所有权以及财产私有的财产关系及其社会制度就在原始社会公有制的经济中逐渐产生并发展起来了，并由它们最后彻底瓦解了原始社会的公有制经济基础，使人类社会进入一个以私有制经济为基础的社会历史发展阶段。

　　个人所有权在公有制社会是通过集体与社会的公共权力来实现和保障的。但在私有制社会公共权力失去了其经济基础，谁的财产谁拥有绝对的个人所有权利，这时个人所有权也就出现了主体的利益分化和权益的对立，并且出现了以自己劳动为基础的个人所有权和依靠剥夺他人劳动成果而享有的个人所有权这样两种相互对立的所有权，原来的社会公共权力也因为私利的出现发生了向权力私有私用的官僚特权的演变。这时以个人个体劳动挣得的私有财产权力就往往受到以各种暴力和强权来支撑的各种强权、暴政的侵害甚或剥夺，受到剥削阶级靠剥夺劳动者而积累起来的巨大私有社会财富的排挤和竞争，剥削阶级往往依靠其强大的经济实力垄断控制市场，排挤和打击以个体劳动为基础的小私有制经济，使得它们不得不居于从属地位并依存于剥削阶级私有制经济来获得生存和发展的机会。因而，私有制社会的小私有制经济及其个人劳动所有权总是处于不稳定、发展不完全的状态，它们只是到了封建社会才依附于地主经济构成了封建社会的经济基础。而随着生产力的进一步发展，随着工业文明取代传统的农业文明，社会化机器大生产取代个体劳动手工生产，这种自给自足的小私有制自然经济在商品经济的价值规律和竞争规律的作用下则必然趋于分化瓦解和灭亡。