作者简介：徐海峰（1972- ），男，辽宁新民人，辽宁大学哲学与公共管理学院博士生，中共辽宁省委党校哲学教研部副主任，教授（沈阳 110004）。

　　内容提要：培育和践行社会主义核心价值观，涉及理论自身、主体“人本身”和实施目标等因素。当前，要以社会主义核心价值体系为理论前提，深化社会主义核心价值观的内涵理解；以人的精神存在为主体根据，重视主体精神因素的分析和作用发挥；以社会主义核心价值观大众化具体化地方化为实施目标，厘清并彰显达成目标之可行性要义，以此推进社会主义核心价值观建设。

　　关 键 词：社会主义核心价值观；精神#大众化；具体化；地方化

　　标题注释：本文为国家社会科学基金重大项目“雷锋精神研究”（批准号12&ZD101）、国家社会科学基金一般项目“社会思潮对干部队伍的影响及对策研究”（11BKS059）和辽宁省社会科学规划基金重点项目“中华优秀传统文化对社会主义自由平等核心价值范畴涵养研究”（批准号L14AKS006）的阶段性研究成果。

　　一、以社会主义核心价值体系为理论前提，深化社会主义核心价值观的内涵理解，使其在本真意义上真正呈现社会主义核心价值观的自身规定性

　　通过深度阐释、解读和研究，将社会主义核心价值观的深刻内涵分析透彻、论证清楚、阐释全面，既是理论研究的重要任务，也是这些价值理念能够深入人心、得以广泛践行的重要前提。

　　(一)社会主义核心价值观的本真规定性蕴涵于并决定于社会主义核心价值体系

　　就社会主义核心价值体系而言，它是一个庞大的思想价值系统，体现出内容的丰富性、系统性和层次性，多维度地规定了国家的价值目标、社会的价值取向和公民个人的价值准则等方面的性质和内涵。人们注意到，社会主义核心价值体系庞大和丰富的内容以及理论性的表述制约大众对体系做出准确理解，因此研究凝练“简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观”[1]就成为一段时间以来推进社会主义核心价值体系建设的重大任务。从最初提出建设社会主义核心价值体系的命题后，对该问题的研究就已经展开，学术界对提炼与概括社会主义核心价值观提出过各种表述语，做出过各种论述，林林总总、莫衷一是，直到我们党在十八大报告中首次提出“三个倡导”，初步实现了社会主义核心价值观的探索由“多”到“一”的创造性转变。“一”是基于社会的最大公约数，广泛接受了各个不同的视角及看法，汇聚了关于这方面的不同观点和不同意见的结果，是出于最大限度地包容“多”的“一”。但“一”本身包含着“多”的事实，内在需要“多”的内涵的敞开和明晰，推动着人们对“一”的意义做出更深层的理解和把握。而社会主义核心价值观“多”的内涵的本质规定，从根本上讲，是由社会主义核心价值体系这一前提所限定和规制，“社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映着社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达”[2]。就此来看，社会主义核心价值观以理念为对象，倾向于立场、观点和态度等具有性质、本质意义上的富有深刻思想内涵的价值理念，而社会主义核心价值体系则着眼于体系，倾向于层次明确、逻辑缜密、内容规范的建构整体；社会主义核心价值观表现形式更为言简意赅、精炼以及通俗易懂，注重精确性、简洁性和浓缩性，内容上更强化实践导向和现实可操作性，而社会主义核心价值体系则强调理论整体的意识形态性质和内容层次的规范性、逻辑性、延展性，突出表达的理论性、宏观性、体系性。由此，当社会主义核心价值体系建设进行到一定阶段，为了使其进一步向前推动，进行核心价值观的提炼必然要提到议事日程上来。把社会主义核心价值体系的四个内容所蕴含的最基本的价值取向提炼和概括成为价值观，便突出和强化了社会主义核心价值体系的内在统一性，从根本上显现了社会主义核心价值体系的本质定在和逻辑之点。正是在这个意义上，社会主义核心价值体系规定了核心价值观的逻辑层次、内涵性质和培育方向。即马克思主义规定核心价值观的价值精髓，中国特色社会主义共同理想规定核心价值观的价值目标，民族精神与时代精神规定核心价值观的价值动力，社会主义荣辱观规定核心价值观的价值准则。人们已关注到，社会主义核心价值观在一些概念表述上与其他社会形态的价值观相近、相似甚至相同，还显现不出自身特质。因为不同社会形态、历史发展阶段、历史文化积淀和国情的不同，其内涵规定必然具有本质差异，而社会主义核心价值观的内涵本质规定性，唯有透过社会主义核心价值体系才能真正得以开显和澄明。