作者简介：吴哲敏，武汉理工大学马克思主义学院，教授；沈俊，武汉理工大学马克思主义学院。(湖北 武汉 430079)

　　内容提要：德育生态论以生态论为理论视野构建其理论体系，更加突出思想政治教育工作中“人”的问题和德育系统与环境、系统内各要素的相互关系。文章以科学界定德育生态概念的涵义和特征为基础，从三个方面论证了德育生态理论对高校学生思想政治教育工作的方法创新启示。

　　关 键 词：德育生态；思想政治教育；影响

　　标题注释：基金项目：本文系武汉理工大学自主创新研究基金资助重点项目“德育生态视域下高校思想政治教育环境优化研究”(编号2013—IB101)的成果之一。

　　一、德育生态理论的发展及德育生态的涵义特征

　　1.德育生态理论的提出和发展。“生态”一词源于古希腊οικοs，原意指“住所”或“栖息地”。生态理论的提出与系统论、控制论、信息论、自组织理论等现代方法论的建立和引入有十分重要的关系。系统方法就是把研究对象当做一个整体，着重研究该系统的整体功能，从物质、能量和信息三方面来认识和控制系统运动，使系统达到整体优化的科学方法。由此引申出来的自组织理论认为：开放系统是系统实现从无序到有序、由低级有序走向高级有序演化的必要条件；远离平衡是有序之源；系统通过涨落达到有序；非线性相互作用是系统实现从无序到有序进化的根本机制。据此我们可以简单地说，生态就是主体生命的各种基本要素的有机关联和良性互动而形成的生命状态。[1]

　　1966年，美国生物学家、教育学者埃里克·阿什比(Eric Ashby)提出“高校生态论”(ecology of higher education)的概念，创立了高等教育生态学理论。从20世纪七十年代起，出现了研究教育生态理论的热潮，涌现了一大批关于教育与环境关系的研究。在我国，关于教育生态的研究到了八十年代末才慢慢开展。90年代初期，南京师范大学环境科学研究所的吴鼎福和诸文蔚合著的《教育生态学》，开创了我国学者研究教育生态学的先河。其后易连云、樊浩、戴锐、朱家安等学者分别就德育过程中“育”与“德”相关因素的整合，“德育生态论”的理论基础、理论建构、存在的问题与原因等进行了探讨。概括起来说，我国关于生态论和德育生态的研究虽然起步较晚，然而随着社会发展，生态理论在德育中的运用越来越受到研究者的重视，人们希望通过研究生态理论在德育过程中发挥的作用来突破德育发展的瓶颈，应该相信，这个预期是可以见到的。

　　2.德育生态的涵义和特征。从生态论的立场看，德育系统由德育实施者(教育者)、德育受众(受教育者)、德育手段(德育平台和方法)三个基本要素构成。这三个基本要素的有机联系就构成了德育系统。但是单纯的德育是不存在的。学校的办学理念、管理制度、人文环境、师资数量和质量等都会直接影响德育效果，高校内部影响德育的各因素也是相互联系的一个有机系统，我们把它们看作德育生态的内循环系统。人是社会的动物，学校教育不可能脱离社会和家庭，社会和家庭因此成为德育生态的外循环系统。

　　所谓德育生态，即是这样一个内外各因素相互联系的教育系统。德育生态观就是以生态世界观观照德育，将学校德育看作整个生态系统组成部分的观点和理论。这种理论以创造良好的德育生态内在环境与外在承载为基础，以提升德育主体的生态互动性为表征，认为学校德育是通过学校系统内部各因素，学校与社会、家庭物质的交换、能量的转换和信息的交流，来保持一种和谐的状态。因此高校德育应与社会生活保持一致，必须加深同家庭、社区及身边的人的沟通，必须紧密结合高校的中心工作和其他工作，以丰富高校德育的文化内涵和生活化内容，促进学生自由全面发展。