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黑格尔的历史观以抽象的或绝对的精神为前提，这种精神是这样发展的:人类只是这种精神的无意识或有意识的承担者，即群众。可见，黑格尔是在经验的、公开的历史内部让思辨的、隐秘的历史发生的。人类的历史变成了抽象精神的历史，因而也就变成了同现实的人相脱离的人类彼岸精神的历史。
——马克思和恩格斯：《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》（1844年9-11月）《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第291-292页。
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