张文清老人醉心收集整理客家山歌

杜桂英（左一）辅导村中妇女唱客家山歌

　　客家人带来客家山歌

　　苍莽青翠，云遮雾罩，大山深处总是流动着一股神秘与传奇。

　　在湖南浏阳市的小河乡，居住着一批客家人。客家人，即作客他乡之人。它不是原有的土著，是从外地迁入的汉民族中的一个地缘性群体。有人说在明朝初年间，湖北沔阳(今湖北洪湖)人陈友谅,与朱元璋争天下时，不少土著浏阳人为避战乱背井离乡，加上战死、病死，浏阳境内“饿殍遍野,十室九空”。另外，因浏阳人曾助陈友谅粮饷，朱元璋建立明朝以后，将浏阳田赋加倍苛征，百姓不堪重负，相继外迁，造成当时的浏阳地广人稀，于是江西、福建、广西等地大量人口迁到此地。

　　据说有年来了几个上山打虎的广东嘉应州客家人，见浏阳土地肥沃，树木茂盛，于是便回去邀了一批人，搬迁来到了浏阳。他们在大围山、吊钟山、七宝山等地定居下来。他们为了活跃气氛，调剂生活，抒发情怀，在劳作之中或劳动之余，便把从家乡带来的客家山歌唱起来，用以传载他们丰富的情感世界和人文精神。客家山歌经过数百年与本地文化和其他省份迁居人群带来的地方文化融合，形成了独特的浏阳客家山歌。

　　客家山歌唱词长短灵活，不受拘束，一歌多韵生动顺口。其形式很多，有和歌、对歌、盘歌等等，歌词既雅又俗，既形象生动又好记好懂，本身就带着诗味，是客家人的一种口头咏唱文学，极具山区特点。主要流传于张坊、大围山、官渡、文家市四个镇十八个山乡的客家人当中。已成湖南第一批非物质文化遗产。