内容摘要:格萨尔》说唱艺术发展至今已超出英雄史诗的范畴,不仅是藏族传统文化、知识、信仰的重要载体,也是世居雪域民族间交往的见证,现在从草原到网络均有格萨尔文化印记,这是格萨尔文化发展的历史最好时期”, 23日,青海省格萨尔研究所所长黄智告诉记者。
关键词:格萨尔;史诗;网络;草原;格萨尔文化
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中新社西宁9月23日电 (罗云鹏)“《格萨尔》说唱艺术发展至今已超出英雄史诗的范畴,不仅是藏族传统文化、知识、信仰的重要载体,也是世居雪域民族间交往的见证,现在从草原到网络均有格萨尔文化印记,这是格萨尔文化发展的历史最好时期”,23日,青海省格萨尔研究所所长黄智告诉记者。
《格萨尔》史诗是世界上篇幅最长的英雄史诗,也是人类口头艺术的杰出代表。其不仅流传于中国的藏族、蒙古族、土族、裕固族以及纳西族等民族之中,还在蒙古、不丹、尼泊尔等国及巴基斯坦、印度、俄罗斯的部分地区传播。据不完全统计,格萨尔共有一百多万诗行、两千多万字,比《伊利亚特》、《奥德修记》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》《吉尔伽美什》等世界五大史诗的总和还要长,2006年,中国将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录,并于2009年由联合国教科文组织列入非物质文化遗产名录。
黄智从事格萨尔研究工作20年有余,他介绍,中国“格萨尔”抢救、保护工作始自上世纪50年代开始,80年代初成立专门的保护机构,20世纪初,中国《格萨尔艺人桑珠说唱本》的录音整理和编辑出版工程,创造了世界史诗领域个体艺人说唱史诗的最长记录,另外,西藏首个格萨尔王多媒体资源库现已建成并投入使用,目前来自西藏北部地区的5名说唱艺人的作品、唱腔等资料已完成入库工作。







