中国社会科学报讯（记者耿雪）近年来，随着当代西方文学理论被引介到中国，西方文论在很大程度上支配了中国文学理论的研究格局与思维方式，也造成了不少困惑。基于这种现状，“话语重建”业已成为学界关注的焦点。10月18—19日，中国文艺理论学会第十二届年会在京召开，年会即围绕“百年文学理论研究中的中国话语”这一主题，就中国文论的“话语重建”等问题展开研讨。

　　中国社会科学院副院长张江对当代西方文论的正当性提出了有力质疑。他认为，当代西方文论含有诸多精华与优长，同时也存在一些本质性的问题。而“强制阐释”是当代西方文论的基本特征和重大缺陷。他提出“本体阐释”的建构思路，以超越“强制阐释”的局限，勾划重建当代文论的有效路径。他表示，希望学界能够找到共识，对百年西方文论作一些必要的检省。

　　与会者表示，尽管自老一辈学者始，学界便努力探索着融汇中西的中国文论新传统，而当前的文学理论研究仍面临一些发展瓶颈。“比如，当前中国文论研究面临着中国传统和西方思想相对接的困惑，即在坚持马克思主义的前提下，我们如何能够把西方文艺理论和传统的文学观念、文学思想融合起来，使中国的文艺理论研究走出一条独特的道路。”北京师范大学文艺学研究中心主任、中国文艺理论学会常务理事李春青又举例道，“又如，当前我们的文论研究鲜少能够和西方构成对话或被西方学界所关注，因此，学界面临如何能够形成世界性影响的难题。”

　　“百年文学理论研究中的中国话语并非单一的声部，而是复杂的层系；不是静态的表述框架，而是动态的重组过程；不是纯粹理性的现象描述，而是包含丰富情感的心理愿景。”厦门大学人文学院中文系教授黄鸣奋表示，对此展开的探讨，不只是对中国文学理论史的回顾，而且涉及对当下中国文学生态的思考，以及对未来中国文学趋势的展望。

　　本届年会由中国文艺理论学会主办、北京师范大学文艺学研究中心承办，来自全国的200余位专家学者与会。