维吾尔族有个传统，走到哪里，就把林木栽到哪里，房前屋后绿树成荫，村落连成一片，自然形成绿洲。茫茫旅途中，满眼皆是戈壁荒漠、滚滚黄沙，突然发现一座绿洲，如久旱逢甘雨一样，心中重又燃起生命的希望。

　　特别是那些风餐露宿的骆驼客，四季奔波在望不到头的沙丘和旷野之中，行程还未结束，揣在怀里的干粮就吃没了。这个时候，就指望皮囊里那点救命水，不到万不得已不敢喝上一口，实在干渴难忍，就滴上几滴，润润嗓子。不然，很有可能命丧途中。于是期盼着眼前出现一片绿洲，到了绿洲就像是到了家一样。

　　所以，栽种树木，撒下绿茵，成为人们生活的重要组成部分，一代代繁衍生息，传而承之，从而让一排排林木成为绿色长廊，让一片片绿洲星罗棋布。

　　随便来到一个维吾尔族农舍，虽然只是一座简陋的黄泥小屋，一座土炕和几样陈旧的摆设，然而却笼罩于一片浓荫之中。常常看到一位银须长者，手持长柄镰刀，正在修剪着树上的枝枝杈杈，长者的身后，跟随着几个光脚丫的孙子，一边“大当，大当”地叫着，一边拖起一根根树枝，你来我往运回庭院。

　　树木的种类不同，品质也就有所不同。树梢插在地上成了篱笆，枝干或许就是做木勺和木碗的上好材料，而诸如椽梁和车辕等生活所需，更是离不了树木。

　　树木旺盛了，鸟也随之飞来了，栖落在枝繁叶茂的树上，唧唧喳喳，引颈欢鸣，让庭院充满生活的情趣。人与鸟的和谐相处，还表现在农舍的屋顶上。高高架起的一根根木架，那是专为野鸽和斑鸠准备的，一到开春时节，灰色的野鸽刚飞走，褐色的斑鸠又来了，整天“咕咕”叫着，好像是庭院的主人似的。

　　传说中野鸽子是吉祥的化身。据说很久以前，一个先圣遭遇敌人追杀，情急之中钻进一个洞穴，等敌人赶来的时候，发现洞口已结上蜘网，只有几只野鸽子若无其事地在洞口觅食，于是先圣躲过一劫。

　　还有一种鸟，则干脆把巢筑在人们家里，这就是一只只黑色的精灵——小燕子。她们冬去春来，周而复始，俨然成了农家的亲密伴侣。燕子最忠诚，也最善良，一旦选中一个做窝的角落，不管清贫还是富有，就终生和你相厮守在一起。“不吃你家的谷子，不吃你家的糜子，就在你家抱一窝儿子……”

　　前人栽树，后人乘凉。从一开始的风沙肆虐、沙进人退，到一排排防风林像哨兵一样，捍卫着村落的祥和与安宁，人们对于林木的情感与日俱增。因为树木扎下根了，人心就稳定了，靠着勤劳的双手和建设家园的顽强毅力，遥远的雪水就引来了，贫瘠的土地就会生长出丰收的粮食，而粮食才是我们赖以生存的根本保障啊！