内容摘要:与文学创作直面现实、直面读者的品质比较起来,文学批评和文学研究大多发生在文学鉴赏之后,因而常被务实之士认为充满了“书斋气”、“书卷气”,甚至将文学批评和文学研究对人民大众的作用描述为“空中楼阁”,“镜花水月”。另一方面,大多数文学研究和文学批评之所以失去轰动效应和引领作用,很大原因也在于当下文学批评和文学研究的“象牙塔”现象,源于文学批评和文学研究的“不接地气”,正是在此风气下,丁帆等著的《中国乡土小说的世纪转型研究》显示出了不一般的“接地气”的开创意义。传达出文学创作者都应有人道主义情怀,都应以人民本位为价值准则,树立文学良知,而对于那种无视人民疾苦、漠视人民处境,将文学作为个人情绪的宣泄,甚至宣传反文化、反文明、反人类的文学现象和价值倒退,作者以鲜明而坚定的价值标准,进行了理论化的驳斥。
关键词:文学研究;地气;乡土文学;文学创作;乡土中国;批评;小说;叙事;知识分子;文学鉴赏
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与文学创作直面现实、直面读者的品质比较起来,文学批评和文学研究大多发生在文学鉴赏之后,因而常被务实之士认为充满了“书斋气”、 “书卷气”,甚至将文学批评和文学研究对人民大众的作用描述为“空中楼阁”,“镜花水月”。这样的误读,一方面是混淆了创作和研究的学科属性,忽视了优秀的文学批评和文学研究对作家思想和艺术的创作倾向、对读者接受和品鉴的审美趣味、对促进时代和社会审美理想潜在而巨大的引导功能; 另一方面,大多数文学研究和文学批评之所以失去轰动效应和引领作用,很大原因也在于当下文学批评和文学研究的“象牙塔”现象,源于文学批评和文学研究的“不接地气”,正是在此风气下,丁帆等著的 《中国乡土小说的世纪转型研究》 显示出了不一般的“接地气”的开创意义。
作为一位自上世纪90年代就开始将研究视域聚焦于乡土中国和农民文学的学者,该著不仅秉持了作者20余年来一贯的知识分子立场,而且在世纪之交乡土中国的现代化转型和城市化进程的背景下,引入了社会学理论,应用跨学科的研究方法,对反映“大国崛起”过程中有关“新农民群体”的全部文学现象进行了细致的厘清和分析,所提出的“城市异乡者”、“去乡村化”、 “乡土浪漫”、“乡土生态”、“神性乡土”等学术命题,虽非专门探讨“三农问题”,却是对以“三农问题”为反映现象的新乡土文学做出的富有人民性和前瞻性的理论思考,这是从文学研究和文学批评的角度,对国家发展的重大战略、对实现“中国梦”途径的一种实践性探讨和研判。与当下普遍的就文学论文学的“向内转”型研究形态相异,这种从中国乡土文学的转型,透视当下中国社会的转型,最后归于文学问题的解决,辐射三农问题困境与突围的研究路径,显示出当代知识分子的视点已经由传统启蒙拓展为“新启蒙”与“新底层”视点相融合的新范式,彰显出在实现中华民族伟大复兴的历史潮流中,人文知识分子走出象牙塔,走进社会,介入现实,关注民众,并承担起了应有的社会责任和公众代言的“接地气”的新气质。







