在中国文学史上，梁鸿的名字是被屏蔽了的。在汉代主要的文学样式——赋那里，我们看到班固、张衡、班彪、班昭、蔡邕、冯衍、赵壹等；在散文方面，我们可以看到班固、赵晔、王充、王符、仲长统等；在文人诗歌里，有班固、张衡、秦嘉、郦炎、蔡邕等。只有在一些有关汉代诗歌的选集里，如清沈德潜选《古诗源》、逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》、朱东润主编《中国历代文学作品选》，才偶有所提，列出梁鸿诗一目，录其《五噫歌》一首。

　　其实，在文学史中忽略梁鸿的大名是有失公允的。据《后汉书·逸民列传》可知，他虽然仅存诗三首，即《五噫歌》、《适吴诗》、《思友诗》，这个数目可能少了点，但我们不能以诗歌数量的多寡来论作家的优劣。梁鸿作为东汉的一位逸民之类，高士形象，隐士典型，是一位特立独行之人。我们根据他在思想品德方面的清操；作诗抨击时弊，惹恼皇帝而隐姓埋名，流寓江东；毕生清贫，收获高士清誉；夫妻纯情，留下“举案齐眉”的伉俪佳话等方面，我们可以感觉到这是一位可景仰的人，其立身行事也为受后人津津乐道。他的诗文不多，但还是留下了不朽的杰作，他对于文学上还是有积极贡献的。因此，梁鸿应该在文学史上留下一笔。

　　下面让我们走进《全唐诗》看看唐诗中的梁鸿形象。笔者在阅读过程中粗略统计了一下，《全唐诗》中写到梁鸿的大概有十五首，写到梁鸿妻子孟光的有十二首，其中还有“梁孟”并称的六首。通过这三十多首唐代诗人咏梁、孟之诗，大致可以看出在正史《后汉书》中梁鸿生前的萧瑟形象，而身后在唐诗中留下了“才高德耀” 的光辉图景。

　　在正史《后汉书》中，梁鸿被归为“逸民”一类。“逸民”指遁世隐居的人或隐居不仕的人。《论语·微子》：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”何晏集解：“逸民者，节行超逸也。”《庄子·缮性》：“隐，故不自隐。古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也。”《汉书·律历志序》：“周衰官失，孔子陈后王之法，曰：‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’”颜师古注：“逸民，谓有德而隐处者。”晋陆机《招隐》诗：“寻山求逸民，穹谷幽且遐。”唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗：“大知高士禁愁寂，试倚栏干莫断肠。”宋欧阳修《答资政邵谏议见寄》诗之二：“材薄力殚难勉强，岂同高士爱林泉。”宋陆游《初到荣州》诗：“废台已无隐士啸，遗宅上有高人家。”清孙枝蔚《寄题范眉生幽草轩》诗：“庭户如空谷，交游半逸民。”