龙冬在《读李敬泽著<青鸟故事集>》一文中写道：“十六年前，李敬泽的写作就已经关注选择了上述这样的内容，登高望远……”登什么高望什么远？登历史之高，望世界之远。龙冬果真是老友，在岁末年初关于李敬泽的新书《青鸟故事集》（译林出版社出版）的各种议论中，作为一度的同行者，并作为《青鸟故事集》原始母本《看来看去或秘密交流》当年的责编，他一出手就溯到了源头，或者说抓住了李敬泽这些年写作的本来。

　　“上述这样的内容”，是怎样的内容？“敬泽借助那只传递西王母信息的青鸟含义，用上古青铜一般富有力度与光泽的语言娓娓道来，细密精致地讲述着古代西方与东方距离间的故事。问题是这距离，今日犹在！这你来我往看来看去，为什么总是与理解和亲近相背离？为什么不能从玫瑰、龙涎……从你的我的信仰与文化最本质的善良上，找寻人类的相亲相爱？”这也是李敬泽的善意或大局，他承认异数、误解，但相信不同文化之间、人心之间始终存在交通往来，期待交流、理解甚至大同。

　　摘抄也是立场。我极赞成龙冬的判断。

　　我还要补叙几句。

　　《青鸟故事集》的主体部分十六年前曾以《看来看去或秘密交流》为名出版。十多年前，有法国出版社注意到这本书，购买了法文版权，几经周折，这本书的法文本近期也将面世。“那时，这是一本小众的书，只在一些有特殊知识兴趣和文学趣味的人中间流传，后来也从未再版。”李敬泽说。

　　怎样特殊的知识兴趣和文学趣味？仅仅“格物致知”一词，恐难解释。想起《考古》一文。这是近作，发表在《十月》杂志李敬泽专栏“会饮记”里，虽不曾收进《青鸟故事集》，但文风出其一辙。文章从庄子《逍遥游》而来，以“膝盖剧痛”为文眼，然后是南海有鱼、北地策马，信手拈来，信笔所至，皆灼灼其华。我舅舅是老派的文人，他在大洋彼岸隔着时差看完这篇文章，批注了六个字：“有周作人之风”。他是表扬，但我倒不这么认为。周作人是食万千具体知识而不化，写文章书袋吊得太多，因此虽有小趣味但不觉酣畅，读多了也有矫情之感，总而言之格局小。李敬泽的好处是博观约取，“大”而“化”之，主体鲜明。大，一是因为他博览群书，写作时旁摭博拾、气象万千；二是登高望远，草蛇灰线，传经播道。三是逻辑功夫。读《青鸟故事集》，我最佩服他对于汉唐以来有关中西交通典籍文献的精心翻译。文中史实叙述大多缘于典籍文献，作家对古人言行的风趣而精准的批注，形成绝妙好词，是体也是用，是道也是器，读来元气淋漓，似见先秦遗韵。李敬泽的这种文风，更像写《中国小说史略》和《故事新编》时的鲁迅。抄碑文、背《幼学琼林》出身的鲁迅，文章一时之妙绝，恰恰在于其中西贯通，纵横肆意中超越时代。