在广西以民族文化和乡土题材的书写见长的散文作家中，壮族女作家罗南无疑是其中表现较为突出的一位。翻开其最新散文集《穿过圩场》，我发现有一半的作品曾在《广西文学》上发表过。作为《广西文学》的编辑，我很荣幸能够见证她这十几年来的一路行程，看到她寻梦、摸索、成长的每一步。阅读这本散文集，给我留下了极为深刻的印象。

　　《穿过圩场》体现了鲜明的地域特色。地域的力量是神奇而博大的，它不仅滋养了一个作家的身体，更滋养了一个作家的灵魂，它既是生命的土壤，也是精神的疆场。罗南笔下经常写到“山逻街”，丫字形的山逻街是一个地域符号，也是一个乡情符号，体现出作家思乡恋土的情结。在山逻街上，“街头街尾、家家户户都是沾亲带故的亲戚，像一棵错节盘根的老树结出的果”，穿过圩场，那些人物和故事会从时光深处窜出来。

　　这是一个全球化的时代，文学的地域色彩、民俗特征，越来越显得可贵。罗南无疑找到了自己的精神版图，有了这块版图，一个作家就有了创作的沃野和富矿。而在这块版图上，覆盖的是亘古不变的“乡愁”，彰显着一个作家的人文情怀。

　　《穿过圩场》体现了鲜明的乡土人伦和民族特性。罗南擅于深入到乡村生活的内部，聚焦乡村生活的原生态，反映乡村生活中的喜怒哀乐。乡土人伦和民族特性在其笔下得到充分的凸显。在《被脚印串起来的街道》里，婆大跟姨婆争斗了半个世纪，不屈不挠，但她们却是用这种骂街的方式，惺惺相惜，互相取暖，互相支撑着一起活下去。《豁口》围绕父亲的离世展开记忆的挖掘。在父亲逝世之前，“我”依次失去了祖母、六堂哥、小叔叔、四伯、姑妈，只是那个时候，岁月还没有成长到让“我”认识悲伤。父亲的离开对于“我”来说，就好像磕开了一道豁口，让“我”蓦然看到时间的黑洞，第一次品尝到悲伤的味道。“我”才逐渐领会死亡的真正含义，逐渐成长为像母亲、大姐那样坚强的壮族女子。

　　尼采曾说：“只有不断引起疼痛的东西，才不会被忘记。”罗南散文中诸多隐忍的痛感，无需更多的言说，但直抵我们的内心。在《水之上》中，库淹区的百乐街人起初排斥搬迁，后来慢慢适应，伴随着剧烈的疼痛，慢慢在一块陌生的土地上重新扎根、发芽，开枝散叶，安身立命。