内容摘要:施先生的小说把这些恐怖的东西加上了一层中国传统文化的美感的东西。怎么把文学上、美学上的东西放在一个现代小说范畴里,这才是施先生给他自己的一个挑战。
关键词:小说;先生;文学;弗洛伊德;夜叉;写实主义;中国;意识流;故事;发疯
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“我不是新感觉派”,施先生说,“我和刘呐鸥、和穆时英不一样。”

我觉得施先生的小说值得看,正是因为他把这些恐怖的东西加上了一层中国传统文化的美感的东西,如诗词歌赋。怎么把文学上、美学上的东西放在一个现代小说范畴里,这才是施先生给他自己的一个挑战。当时人可惜懂的不多,我们现在也有点迟了。
李欧梵1939年生于河南,毕业于台湾大学外文系,在学期间曾与同学白先勇等人创办《现代文学》杂志,推动台湾文坛之潮流。他1961年于台大毕业后负笈美国哈佛大学,师从史华慈,亲炙费正清、杨联陞等大师,攻读中国思想史。获博士学位后先后任教于香港中文大学、普林斯顿大学、印第安那大学、芝加哥大学、加州大学洛杉矶分校及哈佛大学。2004年自美退休后迁居香港,回到香港中文大学任教。曾获颁多项学术荣誉,其中包括古根汉基金会奖金以及香港科技大学人文荣誉博士等。
主要研究领域包括现代文学及文化研究、现代小说和中国电影。著有《西潮的彼岸》《上海摩登》《铁屋中的吶喊:鲁迅研究》和小说《东方猎手》等。







