内容摘要:对传统历史文化缺少应有的敬畏之心,才是无知之病的病根所在。
关键词:孙思邈;雕像;吐槽;线装书;西安;
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【事件】西安孙思邈雕像错拿线装书
【观点】对传统历史文化缺少应有的敬畏之心,才是无知之病的病根所在
细心的西安市民韩先生发现,西安大雁塔北广场孙思邈雕像手上拿的那本书有点问题:“孙思邈是唐朝人,那时候的书是卷轴的,还没有线装书。 ”随后专家也认同了韩先生的观点。雕塑作品体现在某些历史常识上的无知,让孙思邈一下子“穿越”了。
历史雕塑“玩穿越” ,这并非个案。在合肥三国遗址公园,许多铜质雕像的服饰和兵器与三国时期的并不相符,出现了“张冠李戴”现象;而在武汉市新洲区的“子路问津”雕塑中,子路正对着牛背上的牧童问路,强拉子路与晚唐诗人杜牧“牧童遥指杏花村”的诗篇来配对。事实上,“子路问津”与牛背牧童相隔千年历史。和街头雕塑出现的这种历史性错误相比,国内影视剧更是类似错误的“重灾区” 。比如剧中的故事明明是唐朝的,但是墙上悬挂的字画诗词却是宋代的;比如剧中的人物明明是汉代的,但人物所吃的水果却是历史上唐朝才有的。就拿不久前电视剧《武则天》剧组公布的一帧剧照来说,剧照中范冰冰饰演的武则天就煞有介事地翻阅着一本线装书。这个错误跟“孙思邈读线装书”可谓如出一辙,经不起相关史实的检验。
无论是历史雕塑“玩穿越” ,还是各种历史影视剧“戏说变乱说” ,一方面反映出创作者历史知识素养的匮乏和无知,另一方面更凸显出创作者对待历史的轻浮态度。对传统历史文化缺少应有的敬畏之心,这或许才是无知之病的病根所在。因为这些错误,本可以避免,无非就是费神多请几位历史学家、文化学者帮忙把把关而已。可各种“穿越”还是频频出来雷人,显见这些创作者和把关者并非都愿意做这样细致的功夫。如此看来,若干年后“药王”雕像手捧一部i Pad的奇观也不是没有可能。
如今,很多城市都热衷于兴建城市雕塑,借以彰显城市文化,展现城市的精神和风骨。名人特别是有历史底蕴的古代名人“代言” ,创意简单且易操作,随便弄几个名人雕塑一摆,也就等于傍上名人名家了,自然大行其道。但历史不是任人随意打扮的小姑娘,“孙思邈读线装书”看似一件小事,却在不经意间误导了公众对于历史的认知,也让它在城市文明表征上变成了一个简单摆设甚至笑柄,让人质疑如此雕塑为何能立在了城市的广场上。
一尊雕塑要立在一座城市的广场之上,它要经过决策设计、层层论证、审核把关,最后才能安装。很明显,这一系列程序中,牵连到的部门还不止一个,比如有广场管理者,有市政管理者、有文化部门、有相关建设者与施工单位等等。这么多的部门和单位,却为什么都没有发现雕塑玩“穿越”的这个事实呢?这也让人不得不从缺少敬畏之心的文化无知揣度可能存在的其他无知或不作为。
药王固然可以解人身体上的病痛,但如果有人得了无知之病,又在心理上表现出无知无畏,恐怕一代药王也无可奈何了。因此,我们在艺术层面进行批评的同时,也呼吁相关职能部门能够及时补上公共艺术建设的制度漏洞,建立公众参与的审查机制,防止类似的“穿越”雕塑再次雷倒众人。







