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从甲骨金文看殷商族图腾崇拜文化
2016年02月18日 13:34 来源:《汉字文化》2015年第6期 作者:张宝明 字号

内容摘要:很多人都在寻找“商图腾”,但大都在典籍文字之间徘徊,很少拿出“考古实物”的证据来。

关键词:甲骨文;金文;殷商族;图腾崇拜;文化;古文字;汉字

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  很多人都在寻找“商图腾”,但大都在典籍文字之间徘徊,很少拿出“考古实物”的证据来。现在我们展示出来请大家欣赏商图腾的考古实物证据:【图1

  这是商图腾的符号,是商民族崇拜的对象、族徽。沉淀储存着商民族的一切古老的信息,是穿越时空,打开商民族思维方式、宗教信仰,乃至社会实情、实景的锈迹斑斑的钥匙。 

  这个神秘的图腾符号从诞生之日已经静静地沉寂了几千年,现在,当我们把她擦拭清楚时,才惊诧发现,她是那么光彩夺目,烛照着上古深邃黝黑的历史山洞,让商民族的神秘社会图卷展现在我们面前。 

  殷商民族的图腾都能和古典文献两相对应,互为证据。凡是记录这个史实的、曾经令世人“迷茫”的古代文献,诸如《尚书》、《诗经》、《史记》、《楚辞》、《山海经》、《竹书纪年》、《帝王世纪》、《吕氏春秋》等,都是珍贵的真实历史文献。当前我们很有必要把这些尘封丝罩的远古历史擦拭干净,重建崭新的古代史,让它们锃光瓦亮地傲立于世界之巅! 

  甲骨金文证实了商民族图腾的真实 

  这个符号记录在《西清古鉴·卷19》青铜器图谱上。《西清古鉴》是一部著录清代宫廷所藏古代青铜器的大型谱录,以商周彝器为多,乾隆十四年(1749-1755)始纂完成。 

  这个青铜器列为周器,被称为“周婦壶”,内中字形称为“玄鸟妇”。这个符号和记载商图腾的各种古籍内容完全吻合。 

  这个字形早于《诗经》千百年。很多学者们一直不知道这个字形的真正含义。其实,这就是众人极力寻找的“商族图腾”、“族徽”。 

  这个图形分上下两部分,上面是个鸟,口下是两个圆形的东西,下面是婦女的“婦”,左边是扫帚的“帚”字,右边是甲骨文的“女”字,女的头上有一个似乎是“山”字的样子,那是甲骨文“手”的符号。这个图形的意思是:下面的婦女,伸手去接上面鸟口下的圆形的东西。 

  结合《诗经·长发·玄鸟》的两首“商颂”,我们就明白:“下面的妇女伸手去接上面鸟的两个卵吃”,这就是很多古籍记录的“简狄食玄鸟卵生商”神秘而美丽的商族起源传说,就是商族起源传说的图解,是商族崇拜的图腾。 

  《诗经·商颂·玄鸟》载:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。”记录了玄鸟和生商的关系,因为是诗歌,所以过滤细节,强调的是商民族的“诞生”是“上天”的意志。 

  《诗经·商颂·长发》记载:“浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。”突出了商民族诞生的久远,在大禹时期就有了。出现了有娀氏族部落,也出现了商人的女祖简狄。“方将”,说少女长成正当年;“帝立子生商”也强调“生商”是上天的意志。与前面的玄鸟相结合,就是“上天让有娀女生下商族的祖先”。 

  两诗结合就有了“玄鸟”、“有娀女”、“生商”三者。但是没有清晰三者的关系,这是因为这是诗经“商颂”的部分内容。“商颂”是春秋宋国(殷商后裔)祭祀祖先的庙堂音乐,歌颂商族立国中兴君主武丁的功绩,叙述始祖契诞生的来源,以及成汤立国的伟业。三者的关系对殷商后裔们来说是普通的常识,一定都清楚,只是歌颂三者。 

  这商颂的其他部分还有: 

  玄王桓(huan)(bo治理),受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相士烈烈。海外有截。 

  帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。 

  武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。 

  昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。 

  这里有娀、帝、商、玄王、相土、汤、武王、阿衡、商王。其关系是上帝命令有娀女简狄生商,商的男始祖是玄王契,契孙是相土,后代子孙汤灭夏为商王,阿衡是辅佐的大臣。 

  对于商族起源的传说,很多传世文献都有记载,与《诗经》时间相仿的如《国语》、《左传》涉及这个传说的具体情节。 

  比较周详的是《吕氏春秋》:“有娀氏有二佚(yì 美丽)女,为之九成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若谥(shì)隘(ài)。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遣二卵北飞,遂不反。” 

  最详细的是《史记·殷本纪》:“殷契母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。” 

  《史记·三代世表》引《诗传》:“汤之先为契,无父而生,契母与姊妹浴于玄丘水,有燕衔卵堕之。契母得,故含之,误吞之,即生契……” 

  《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀氏之佚女。”“凤凰既受诒兮,恐高辛之先我。” 

  《楚辞·九章·思美人》:“帝辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。” 

  《吕氏春秋》:“有娀氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若谥隘。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。二女作歌一终,曰:‘燕燕往飞’,实始作为北音。” 

  《淮南子·坠形训》:“有娀在不周之北,长女简狄,少女建疵。” 

  《太平御览》引《尚书》:“玄鸟翔水,遗卵于流,娀简拾吞,生契封商。” 

  《丹铅总录·怪异类》引《诗含神雾》:“契母有娀,浴于玄丘之水,睇玄鸟衔卵,过而堕之。契母得而吞之,遂生契。” 

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