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揭露日本侵略者罪恶的《吐露》月刊
2018年01月23日 10:22 来源:天津日报 作者:侯福志 字号

内容摘要:《吐露》月刊于1945年 11月 15日创刊,由市三中(原新学中学,新中国成立后更名为十七中学)文艺研究社主编。据《创刊词》载,由于日据时期,学生们感到功课的“混乱、松懈和空洞”,于是几个同学便鼓起勇气来,打算出一个刊物,“把明明是浪费着的精神,放到有用的地方去”,但因学校当局压制而流产。作者以一家三口由天津去南京贩卖“私货”的遭遇以及在由天津发往浦口火车上的所见所闻为线索,通过几个穿黄色衣服的人查验居住证和携带物品、夫妻二人向官面人员行贿以及渡船拥挤不堪等几个场面的描写,反映了日本侵略者统治时期民不聊生的社会景象以及劳动人民的痛苦。《吐露》作为学生文艺创作的园地,其作品具有强烈的时代感。

关键词:学校;创刊号;壁报;中学;歌谣;文艺研究社;侵略者;当局;学生;创刊词

作者简介:

  《吐露》月刊于1945年11月15日创刊,由市三中(原新学中学,新中国成立后更名为十七中学)文艺研究社主编。16开本,每期13页。目前见到的只有创刊号和第二期。

  据《创刊词》载,由于日据时期,学生们感到功课的“混乱、松懈和空洞”,于是几个同学便鼓起勇气来,打算出一个刊物,“把明明是浪费着的精神,放到有用的地方去”,但因学校当局压制而流产。不久,又打算把出刊改为壁报,然而学校当局还是不答应。学校认为“这不适于目前的局势”,也就是觉得不合时宜。学校当局对这几个同学百般刁难,甚至扬言要开除他们。但是,这并没有把他们吓回去,他们与学校当局理论。经过多次的交涉终于成功了,于是《三中半月刊》的壁报出现在学校的墙上。抗战胜利之后,随着整个民族的解放,学校的政治氛围发生改变,于是这几个同学终于如愿以偿,把壁报改为出版物,并更名为《吐露》。

  关于为什么取名《吐露》,《创刊词》亦作了解释。“沦陷区的学生丢掉了舌头已经是很久了,漫长的八年中,我们总是‘默默’的,现在有许多站在台上,大作‘狮子吼’的人,说我们不够资格称为五大强国之一的国民。然而我们并不同意这种轻浮浅薄的说法。我们认为我们所以‘默默’,完全是由于敌人制造出来的。敌人用牢狱、刑场、特务、报纸、阴谋离间……纵横交织成一个污秽可耻的网,严密地罩在我们的嘴上,使我们‘敢怒不敢言’,但是这并不是说我们根本没有话,相反的我们在‘默默’中积蓄,那力量愈聚愈大,总会有一天像火山一样爆发出来的!那就是今天,同学们!我们‘吐露’的时机到来了。”“吐露”就是要把被日本侵略者压制的话说出来,一吐为快。

  《吐露》是综合性文艺杂志。创刊号、第二号合计刊有四十多篇作品。文学作品,包括短篇小说和歌谣等。季铎夫创作的《终点》,是一部短篇小说。作者以一家三口由天津去南京贩卖“私货”的遭遇以及在由天津发往浦口火车上的所见所闻为线索,通过几个穿黄色衣服的人查验居住证和携带物品、夫妻二人向官面人员行贿以及渡船拥挤不堪等几个场面的描写,反映了日本侵略者统治时期民不聊生的社会景象以及劳动人民的痛苦。同时,通过妻儿被挤下船而遭漠视的画面,暴露了旧社会人情的冷漠,是一篇具有批判现实主义倾向的小说,发人警醒和深思。

  坦白撰写的名为《丐妇吟》的歌谣,也是一部纪实作品,通过对丐妇悲惨生活的描绘,揭露了日本侵略者的罪恶。“北风起,河水寒,路旁丐妇衣裳单。借问胡为者?丐妇呜咽对我言:‘侬本远方一农妇,家乡连年遭兵难。父母流离不相愿,哀鸿遍野无人怜。汉奸走狗猛如虎,十室九空尽遭鞭。日本鬼子法西斯,奸淫抢掠火当先。奴家幸而至此地,沿街乞讨已将年。大儿沿门解呼讨,小儿嗷嗷待人怜。日不得饱乳源尽,可怜生命僵道边。离家背井无寸土,只得归葬鱼腹间。每经小河泪不尽,从此怕过小河边。夜来瑟瑟始入梦,隐闻小儿索乳声。醒来唤儿儿不在,只觉路灯倍凄惨。夜深月寒风刺骨,儿辈呼号肠断声。只望和平到来日,好得归家整田园。谁知兄弟又阋墙,到处烽火民遭殃。和平返里成泡影,而今遥望空云山。’余始闻尽丐妇语,不觉已是泪沾襟。”

  《吐露》作为学生文艺创作的园地,其作品具有强烈的时代感。与《天琴》一样,《吐露》这本杂志对于研究上世纪40年代校园文学史是不可多得的史料。

 

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