内容摘要：人是理性的生命，具有“灵魂”的生命原素和理智性的生命模式，因此兼具生长、感觉、欲求、移动和理性等五种生命力量。托马斯·阿奎那的心理学是以“灵魂”及其功能为中心来诠释人的生命现象的独特理论，其最终指向是作为完满的至善存在的上帝，因而成为其知识论、形而上学和伦理学等的思想核心。基金项目：本文为中国社会科学院基础研究学者资助项目“人与上帝——西方无神主义哲学研究”的阶段性研究成果。
关键词：灵魂;哲学;中国社会科学院;托马斯·阿奎那的;形而上学;理智;上帝;的至善;研究成果;关键词
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摘要：托马斯·阿奎那认为，“魂” 是生命的表现和原则。人是理性的生命，具有“灵魂” 的生命原素和理智性的生命模式，因此兼具生长、感觉、欲求、移动和理性等五种生命力量。作为具有生命潜能的身体的实现，“灵魂” 的机能包括“生理性” 和“感官性”两种。“理智” 与“意志”是灵魂特殊的官能。“认知”与“移动”是最能表现生命的两种“功能”。托马斯·阿奎那的心理学是以“灵魂”及其功能为中心来诠释人的生命现象的独特理论，其最终指向是作为完满的至善存在的上帝，因而成为其知识论、形而上学和伦理学等的思想核心。
作者简介：刘素民，女，哲学博士，中国社会科学院哲学所研究员。
基金项目：本文为中国社会科学院基础研究学者资助项目“人与上帝——西方无神主义哲学研究” 的阶段性研究成果。
关键词：托马斯·阿奎那；魂；灵魂；意志
