中华“春节符号”，在经过历时一年的全球征集活动后，2015年2月11日，在北京人民大会堂发布，由首都师范大学学生李冬雪、宋珊联合设计的“春日佳结”最终当选。

　　在西方节日体系中，圣诞树、圣诞老人是圣诞节的符号，南瓜灯是万圣节的符号；在中国传统节日中，中秋吃月饼，端午做粽子，似乎都可以作为相应节日的符号。那么，春节，真的需要一个符号吗？

　　“春节符号”被重新设计 

　　春节将至，大红的灯笼、中国结已将大街小巷装点得喜气洋洋；待到除夕，春联、福字又将贴上千家万户的大门；零点钟声响起时，饺子、汤圆端上桌；除夕至十五，鞭炮、烟花点亮节日的夜空……

　　这些难道不都是春节的符号吗？细想，它们确实是营造春节喜庆氛围的文化元素，但却又都不是特属于春节的。正如香港美术家协会副主席、香港康乐及文化事务署专家顾问韩秉华所说：“每个人心中春节符号都不同，从种类到元素都非常多，确实不够统一也不够有代表性。设计一个统一性的‘春节符号’是很有必要的。”

　　第九、十届全国人大常委会副委员长，中华炎黄文化研究会会长许嘉璐则从文化传承的角度进行了解读。他指出，如今在不少人的心里，春节已不那么重要，也就是“年味儿”越来越淡了。面对如此情况，“如何顺应时代，既维护住包括春节在内的中华节庆的核心精神与感情，又能吸引对自己的传统逐渐陌生的人们，就成了弘扬优秀传统文化，促进新时代文化形成的重要课题。”许嘉璐表示：“春联、鞭炮、饺子、汤圆具有浓厚的人情味，精神上的内涵还是不足。我们需要一个注入文化、注入精神的春节符号。”

　　他们的观点具有一定的代表性。记者在街头随机采访时，百余名采访对象中，有近七成以上表示，春节需要一个属于自己的特定符号。丛女士是大连工业大学的教师，她说：“当下，年轻人的春节情愫越来越淡，越来越不清楚春节的意义所在。春节符号是一个载体，用它让人们尤其是年轻人来关注春节文化，是很有意义也很有必要的。”