登山人员提供的在筲箕塘捡到石斧

　　四川新闻网德阳8月20日讯（记者 周鸿 摄影报道）三星堆文明起源在哪？它是怎么进入到成都平原的？“大量的考古材料证明，桂圆桥一期人们进入成都平原的路线，很可能是从茂县翻越九顶山直接进入什邡。”德阳市文物考古研究所所长刘章泽表明了自己的观点。

　　今天上午，德阳市登山协会王炤等三名成员拿出了曾在九顶山拾到的一块石斧让刘章泽高兴不已。“说明有人在这里活动过。”刘章泽说。

　　三星堆文化与桂圆桥遗址的联系

　　据了解，箭台村遗址位于什邡市区西南，东南距桂圆桥遗址约4公里、距三星堆遗址13公里。2012年11月，什邡市元石镇箭台村金河南路施工中发现文物。2014、2015年四川省文物考古研究院、德阳市文物考古研究所、什邡市文物保护管理所结合勘探情况在不同区域进行了试掘。

　　刘章泽介绍，箭台村遗址Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ区均存在三星堆文化遗存。据初步统计，三星堆遗址出土的陶器类型70%在箭台村遗址有所发现。其中，Ⅵ区出土的红褐色夹石英粗砂陶圈足、折沿盆口沿等与什邡桂圆桥新石器时代遗址第一期的陶质陶色和形制相同。

　　而桂圆桥遗址是目前成都平原发现最早的新石器时代晚期遗址，其新石器时代晚期文化可以分为三期。第一期遗存早于三星堆一期（宝墩）文化，而出土了第二期偏晚阶段典型的花边口沿罐，还出土了第三期典型的夹砂褐陶间断凸棱纹陶片。

　　刘章泽表示，桂圆桥遗址发掘揭示了三星堆一期（宝墩）文化的来源，形成了成都平原新石器晚期文化到古蜀文化的发展序列。

　　值得注意的是，什邡境内还发现有介于桂圆桥遗址一期与三星堆遗址一期之间的文化遗存：2014年发掘的什邡静安遗址发现略晚于桂圆桥一期的遗存，2013年发掘的星星村遗址发现稍早于三星堆一期的遗存。这说明桂圆桥一期人们从山区进入平原后，到达三星堆之前的主要活动区域集中在什邡地区。

　　桂圆桥遗址与茂县营盘山文化一山之隔

　　桂圆桥遗址中第一期遗存中的陶器特征与甘肃大地湾四期、武都大李家坪、茂县营盘山、汶川姜维城有密切的联系。

　　“从作物构成看，桂圆桥一期与营盘山较为相似，所以桂圆桥一期的人们从第一条路线进入成都平原的可能性更大。”刘章泽介绍，发掘者对桂圆桥一期人们进入成都平原路线进行了探讨，认为成都平原目前最早的文化是来自西北的仰韶文化晚期类型，传入路线有两条：第一条路线应该是来自西北的人群，“沿白龙江流域南下，过松潘草原，进而到达今茂县、汶川、理县等地”，再顺岷江而下，进入成都平原；另一条路线则是沿白龙江进入白水江再转金牛道进入成都平原，而这一路如果沿干流嘉陵江一直南下，便是泛哨棚嘴文化的分布区。

　　什邡和茂县仅九顶山一山之隔，茂县到什邡红白镇的直线距离约36公里，距什邡城区（桂圆桥遗址）约70公里。刘章泽认为，虽然其间道路险峻，但古代应该存在联系通道。

　　据了解，在什邡蓥华山的黑卡前发现古栈道，在乱石窖发现可以通过骡马的人工修筑阶梯。“这说明由茂县翻越九顶山进入绵竹、什邡的通道在明清和民国时期一直存在，到建国初期才逐渐废弃并被遗忘。”刘章泽说，九顶山还有太子城、太子殿等地名，传说和开明王有关。桂圆桥一期人们进入成都平原的路线，很可能是从茂县翻越九顶山直接进入什邡。

　　筲箕塘发现石斧 或印证桂圆桥文明来自茂县

　　桂圆桥一期人们进入成都平原的路线，是否从茂县翻越九顶山直接进入什邡？今天上午，德阳市文物考古研究所、广汉三星堆博物馆、什邡市博物馆向穿越过九顶山的户外运动人士了解了路线情况。

　　“我们登九顶山时曾在筲箕塘捡到了一个像斧头一样的石头。”在座谈会上，德阳市登山协会队员王晓弟拿出了一块褐色的长行石块。石块的一头是个弧形，扁平光滑，像是斧头的刃。

　　这块石头的出现让刘章泽很兴奋。“筲箕塘发现石斧，证明桂圆桥一期人们进入成都平原的路线，很可能是从茂县翻越九顶山直接进入什邡。”刘章泽说，这个石块有很明显的人为痕迹，至少说明了筲箕塘这个地方有人类活动过。

　　同时，来自绵竹教科所的杨林介绍了九顶山上流传的一些关于刘天官的传说，也表明这里有人为活动的痕迹。

　　刘章泽表示，下一步将在石亭江和鸭子河之间进行考古调查，同时对茂县到什邡的线路进行了解研究。