“世界各地接受鲁迅”因全球各国的时代环境不同而呈现不同的面貌。知识分子因所处的历史语境与思想立场的不同，在接受过程中会呈现相当复杂的情况。考察韩国知识分子接受鲁迅的不同类型，或许能对“世界各地接受鲁迅”的研究提供一个典范的例子。

　　鲁迅的第一篇短篇小说《狂人日记》于1918年4月发表，并于1927年8月首次被韩国人翻译成外文在海外出版，登载在韩国《东光》杂志上，由流亡中国的韩国人柳树人翻译。之后，鲁迅的各种作品不断被外译出版，此后相继传播于韩、日、英等东西方各种语言世界。如今，在世界各地，稍有人文知识的人都知道这位能代表中国现代文学的伟大人物，不可胜数的人都受到鲁迅及其作品的影响。

　　世界各地接受鲁迅的知识分子类型不同，其影响力也多彩多样。以韩国为例，近100年来，韩国相当多的知识分子都受到过鲁迅的影响。考察1920—1945年的日本统治时期(第一时期)、1945—1997年的军政及独裁统治时期(第二十时期)，以及20世纪90年代末至今的民主化时期(第三时期)，韩国接受鲁迅影响的知识分子大致可分为思想家型、作家型、学者型和一般读者型。

　　“思想家”型又可分实践性思想家型、自由思想家型、行动上变节而心态上保持鲁迅情怀型。

　　“实践性思想家型”基本是指接受鲁迅的精神内核和思想精粹，正面接受鲁迅、崇拜鲁迅、拥抱鲁迅，从鲁迅那里获得精神力量，在自己所处的历史语境下，立足现实土壤，积极进行实践的变革指向性知识分子。

　　其代表人物有第一时期的李明善(1914-1950)和第二时期的李泳禧(1929-2010)。第一时期(日帝时期)的李明善是早期研究鲁迅的代表。他在京城帝国大学中文系的本科毕业论文就是《鲁迅研究》。在他眼里，鲁迅后来成了一位通过杂文指向革命的富有理想情怀的文学家。他后来站在北部的立场参加南北战争而牺牲。第二时期的李泳禧是众所周知的“韩国的鲁迅”，他从1950年代末开始偷偷接触鲁迅，视鲁迅为其社会实践的导师来学习，终于成为韩国民主变革运动的思想导师，对韩国民主化的贡献是很大的。

　　“自由思想家型”基本是指那些虽崇拜鲁迅，但从自己的需要和角度出发去接受鲁迅，或者用自己的一套思想来重新阐释鲁迅的知识分子。这些人所塑造的鲁迅形象大多归于“永远的批判者”、“永远的怀疑者”和“永远的自由人”之类。