约翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日),美国哲学家、教育家,实用主义的集大成者。如果说皮尔士创立了实用主义的方法,威廉·詹姆斯建立了实用主义的真理观,那么,杜威建造了实用主义的理论大厦。他的著作很多,涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学、历史学和经济学诸方面,使实用主义成为美国特有的文化现象。他的主要著作有《哲学的改造》(1920)、《经验与自然》(1925)、《确定性的寻求》(1929)等。
在童年时代和少年时代,杜威十分喜爱读书和户外活动,但对采取死记硬背方法的传统教育感到厌烦。因此,在他所受到的中小学教育中,最重要的部分是在课堂外面获得的。但是,在解读杜威漫长的心路历程时,我们可以清楚地看到,在他探索现代教育的整个生涯中,在他学术走向成熟的道路上,在他构建实用主义教育思想体系的过程中,他的大学时代和教授生涯起着重要的甚至可以说是决定性的作用。
梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日),清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一,中国近代维新派代表人物。他倡导新文化运动,支持五四运动,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。他的主要作品有《中国历史研究法》《中国文化史》《新民说》《李鸿章传》《王安石传》等,其著作著作合编为《饮冰室合集》。
梁启超天资聪颖,家学渊博,是一个典型的早慧神童,或者说,是一个“天才”型人物。他6岁时,开始从父亲学习中国略史,并且学完了五经,受教于启蒙老师张乙星。8岁时,梁启超开始学习写作八股文,9岁就能作千字文了。10岁时赴广州应童子试。途中吟诗曰“太公垂钓后,胶鬲举盐初”,满座动容,得“神童”之名。他到了12岁时,来到广州应学院试,补博士弟子员。从这一时间开始,他基本上一心钻在八股文中。到13岁时,梁启超跟从吕拔湖先生学习,“始知有段王训诂之学,大好之,渐有弃帖括之志”。
冯友兰(1895年12月4日-1990年11月26日),中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后,任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长,西南联合大学教授、文学院院长。
他的著作《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》《贞元六书》等已成为20世纪中国学术的重要经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响深远,被誉为“现代新儒家”。
冯友兰省长在一个书香之家,从小接受的是传统文化的教育,先读《三字经》,再度《论语》《孟子》等儒家经典。9岁那一年,母亲带他及弟弟妹妹到武昌和父亲团聚。他父亲当时时任武昌方言学堂会计庶务委员。该学堂是教授外语的专门学校,他成该学堂的“编外学生”。父亲让母亲为他们做了一套学生穿的制服,并亲自教他们唱湖广总督、洋务派大员张之洞写的《学堂歌》。这样,除传统文化外,冯友兰又受到一些新思潮的影响。
朱光潜(1897年9月19日-1986年3月6日),中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。北京大学一级教授,中国社会科学院学部委员。他主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《克罗齐哲学述评》《西方美学史》等,并翻译了《歌德谈话录》等。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
朱光潜从小爱读书。有一年春天,朱光潜在家门口放牛,自己坐在旁边念书,逐渐的,就把放牛的事情忘记了。那头大水牛本来在田埂上吃草,不知道什么时候,跑到附近田里大口大口咀嚼起来。几个时辰下来,一大片稻秧遭了秧。后来,朱光潜的父亲只好赔了人家的稻谷。