“《子海》整理与研究”是国家社科基金重大委托项目。近日，“《子海》首批重大成果发布暨‘两岸古籍珍本合璧工程’论证会”在山东大学举行。这是我国古籍整理和两岸文化交流合作的一件盛事，对于建设中华优秀文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。为帮助广大读者了解这件盛事的来龙去脉，记者走访了山东大学子海编纂中心主任郑杰文教授。

　　记者：首先请您简要谈一谈《子海》编纂的缘起。

　　郑杰文：我国古代典籍主要分经、史、子、集四部，其中子部古籍全面反映了我国古代哲学思想、学术文化、科学技术、生活方式等方面内容，有独特的历史价值。子部古籍的整理、研究与出版，有利于中华优秀传统文化核心内容的揭示和传播，有助于深化世界对中国历史和现实的了解，有助于增强我国文化软实力和中华文化的国际影响力。

　　前人对子部典籍的整理与研究已经取得了很大成就，也发挥了应有的学术作用，但目前整理出版和影印出版的子部典籍数量有限，未能反映其整体面貌。充分挖掘和展现子部典籍的学术文化价值，一方面需要扩大收书范围，另一方面需要进行深层次的整理与研究。这是山东大学申报并承担国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的初衷。

　　记者：《子海》编纂的总体设想和实施规划如何？

　　郑杰文：“子海”即“子书渊海”的简称。“《子海》整理与研究”就是将子部精华典籍予以整理，对传统子学进行研究，最后将形成收录500种子部要籍的《子海精华编》、5000种子部古籍的《子海珍本编》、100种子学研究专著的《子海研究编》，以及相应的对外《子海翻译编》，成书5600余种，总体规模为《四库全书》的一倍半。

　　为完成《子海精华编》，我们从北京大学、台湾大学、香港中文大学、美国夏威夷大学、日本京都大学等国内外47所高校和科研单位选聘160多位学者，启动了257种子书的整理；为完成《子海研究编》，我们从全世界汉学研究者中选聘一流作者，现已选聘美国夏威夷大学的安乐哲教授承担《儒家角色伦理研究》、哥伦比亚大学的魏朴和教授承担《子书探微》、德国慕尼黑大学的叶瀚教授承担《〈鬼谷子〉与纵横家研究》及《〈易林〉与上古文化研究》等书的撰写工作；为完成《子海珍本编》，我们从现存5万多种子部典籍中精选珍本5000种，遴选原则有三：一是刊刻年代为乾隆时期及其以前（稿抄本则不受此限），二是不超过3家馆藏，三是尽量选择以前没有影印过的古籍善本。