内容摘要:5月 16—17日,由中国东南亚研究会、郑州大学、察哈尔学会、中国国际友好联合会共同主办的中国东南亚研究会第九届年会暨“历史与现实:中国与东南亚和平发展共处共生”学术研讨会在郑州举办。200余名来自国内各大高校及研究机构的学者出席会议,就中国与东南亚关系,东南亚政治、外交与社会经济,亚洲安全等话题展开了为期两天的讨论。携手东盟建设命运共同体数据显示, 2014年东盟与中国贸易额逾4800亿美元,中国已连续多年成为东盟最大的贸易伙伴,而东盟也连续多年成为中国的第三大贸易伙伴。中国与东盟具有相近的东方文化价值观,双方认知路径较为相似,决定了“安静外交”成为中国与东盟国家外交策略的优先选择。
关键词:东盟;外交;中国与;儒学;学者;中国东南亚研究会;察哈尔学会;东南亚国家;越南;文化
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5月16—17日,由中国东南亚研究会、郑州大学、察哈尔学会、中国国际友好联合会共同主办的中国东南亚研究会第九届年会暨“历史与现实:中国与东南亚和平发展共处共生”学术研讨会在郑州举办。200余名来自国内各大高校及研究机构的学者出席会议,就中国与东南亚关系,东南亚政治、外交与社会经济,亚洲安全等话题展开了为期两天的讨论。
文化姻缘跨越时空
习近平总书记去年在联合国教科文组织总部演讲时指出,“中国人早就懂得了‘和而不同’的道理。”只有深刻认识到“和实生物,同则不继”的道理,才能真正实现人类历史长河中多样文明的交流共生、交互通融。中国与东南亚文明亦如此。
会议开幕式上,全国政协外事委员会副主任、察哈尔学会主席韩方明在致辞中表示,东南亚国家在地理上是我国的近邻,与我国具有形态各异的历史、文化和民族姻缘,个别国家与我国属于“同文同种”的范畴,是一笔宝贵的公共外交资源。
东南亚是中国海外移民人数最多、历史最久的地区。华侨大学教授王爱平介绍了儒学在该地区的传播。她提到,华人移居东南亚时,儒学文化随之而至。东南亚儒学的传播始终和华人族群的文化认同紧密联结。例如,印尼孔教源于中国儒学,其形成是中国儒学印尼化的过程。
谈及中越文化交流,广东外语外贸大学副教授陈继华以《诗经》在越南的传播为例称,自古以来,中国文化对越南产生了全面而深刻的影响。根据法国远东博古学院和越南汉喃研究院联合出版的《同庆地舆志》记载,越南阮朝同庆年间,其北部地区近130个社、村、寨、坊的地名取自中国《诗经》中的诗句及词语。至今,《诗经》仍以其深厚的历史根基浸润着越南现当代文学。







