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城市化背景下民俗学的“时空转向”:从民间文化到大众文化
2016年09月10日 08:46 来源:《学术月刊》 作者:徐赣丽 字号

内容摘要:城市化背景下民俗学的“时空转向”:从民间文化到大众文化。二、民俗学的时空转向:从民间文化到大众文化民俗学长期以来以群体确定研究对象,主要研究非官方或上层精英的普通民众所创造和享用的生活文化。1.乡村文化、城市文化、民间文化、大众文化的区别与关联乡村与城市这两个不同空间里文化有何不同?民间文化与农民文化、乡村文化、传统文化、通俗文化、市民文化、流行文化既相区别又有联系。20)高丙中:《精英文化、大众文化、民间文化:中国文化的群体差异及其变迁》,《社会科学战线》1996年第2期。28)高丙中:《精英文化、大众文化、民间文化:中国文化的群体差异及其变迁》,《社会科学战线》1996年第2期。

关键词:大众文化;民俗;民间文化;研究;乡村;变迁;都市;生活方式;传承;时空

作者简介:

  城市化背景下民俗学的“时空转向”:从民间文化到大众文化  

  A Spatial Turn of Folklore in the Background of Urbanization: From Folk Culture to Mass Culture

  作者简介:徐赣丽,华东师范大学社会发展学院民俗学研究所副教授,上海 200241

  原发信息:《学术月刊》(沪)2016年第20161期 第117-126页

  内容提要:城市化是当代社会最大的变迁潮流,城市化带来的传统民俗变迁也是最为显著的。当代中国的城市化是与现代化的进程相伴随的,传统乡村民俗在消费社会和现代媒体影响下,逐渐朝向城市大众文化发展,并在数字化革命为特征的信息化浪潮中持续。民俗学一向以乡村传统民俗和国家视域下的城市民间文化为研究重点,在此形势下,中国民俗学的研究对象需要加以调整;同时,也需从琐细的、单项的、平面的、静止的民俗事项研究,转向特定语境下的文化整体研究,故此提出民俗学的“时空转向”。

  Urbanization is the most prominent change nowadays.The most prominent thing brought by urbanization is change in traditional folklore.In contemporary China,urbanization is accompanied by modernization.Under the influence of consumer culture and the modern media,the traditional rural folklore is gradually evolving into urban mass culture.In addition,it gets spread in a big wave of informatization,characteristic of the digital revolution.The traditional rural customs are always important contents of folklore study.But nowadays and in the future,the research focus of Chinese folklore studies needs to be adjusted.At the same time,the individual folklore study needs to be turned into the holistic culture study under that specific context.

  关键词:城市化/民间文化/大众文化/变迁/时空转向  urbanization/folk culture/mass culture/chang/spatial turn

  标题注释:本文为国家社科基金一般项目“民族文化的村寨依托与保护研究”(12BMZ063)的阶段性成果。

  中图分类号C91 文献标识码A 文章编号0439-8041(2016)01-0117-10

  当代中国处于从农耕文明快速转向城市文明的转型期,整个社会是一个急遽变化的社会,变动不居成为时代和社会的主要特点,文化领域也不例外,民俗学的研究也要契合这个特点。中国的民俗学长期以来都很注重乡村民俗,钟敬文曾明确指出:“搞民俗学当然着重在广大农村。这在许多国家都是一样的。因为农村里保存着更多的传统的文化、风俗”,“中国民俗学的材料多数在农村”,“我们的民俗学研究重视传统的、民族固有的文化,因而重视农村(包括旧式小市镇)这方面的情况”。同时,他也表示,不能排斥对现代都市材料的搜集和研究,应该研究都市文化。①日益城市化的中国社会,标志以农村为关注重点的民俗学从此之后需要告别传统乡土社会,走入城市社会,关注由城市化带来的文化变迁。另一方面,中外民俗学家都认识到对民俗变迁问题研究的重要性。钟先生在中国民俗学成立大会上讲道:“研究过去近百年的社会出现了什么新的情况,文化风俗活动在这里起了什么变化,它同旧有的文化风俗有哪些不同……我觉得这些是很重要的问题。”②高桑守史说:“迄今,民俗学的重点曾是通过变迁来研究民俗的持续。面对今天的急剧民俗变化,其研究方法与体制尚未充分。为了适应现代的民俗变化,民俗学需要对民俗学的目的、方法、概念等基本问题再行探讨,同时探索以变化为重点的民俗变化。”③但民俗学界还较少关注城市化背景下的民俗变迁,鲍辛格在1961年曾指出:“民俗学几乎没有注意到由前工业的农民文化向技术时代的民间文化过渡”④,故此,他对技术世界的民俗学研究引起了国际民俗学界的轰动。今天,城市化的程度以及技术和传媒的影响远远超过了以往任何时代,带来的民俗变迁也是有目共睹的,不仅在国外早已完成工业化、城市化的国家,在中国也是如此。既如此,我们有对此问题进行研究的必要。

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