国外马克思主义研究，是中国学界、特别是马克思主义学界近几十年来的研究热点。关于这一领域研究的意义，学者们有着一致的看法：在20世纪80年代，它打破了人们对马克思主义的僵化认识；在20世纪90年代苏东剧变之后，它增强了人们对马克思主义的信心；进入21世纪后，它为中国道路的开辟提供了思想资源。在我看来，国外马克思主义研究的意义主要是对于学术理论尤其是马克思主义理论的推动。改革开放三十多年来，国外马克思主义研究为拓展马克思主义研究对象、更新马克思主义研究范式、提高马克思主义研究学术含量、提升马克思主义理论创新能力发挥了巨大作用。

　　强化中国问题研究范示意识是推进国外马克思主义研究的关键

　　在当今中国学术场景中，国外马克思主义研究热勿庸质疑，但热中有忧。这种担忧主要有两个方面：一是原有理论推动力的减弱，尚未找到理论研究的兴奋点；二是国外马克思主义研究已经出现了“拥挤”现象，一些国外没有多大影响的人物和理论甚至成为国内学者理论猎奇的对象。

　　继续推进国外马克思主义的研究，关键还是要找到兴奋点，使这个领域活化，形成面向中国问题的问题意识和研究范式。一谈到面向中国问题的研究，一些人肯定会简单地把它理解为收集、整理国外马克思主义学者对中国特色社会主义、中国道路等方面的研究。我们看到，虽然随着中国的崛起，中国问题在国外马克思主义学者那里也有了一席之地，如阿瑞吉、安德森、德里克对中国的评论。但是，总体上说，由于受欧洲中心主义观念和语言信息方面的限制，中国问题并没有被普遍的主题化。在国外马克思主义学者那里，被普遍讨论的反而是拉美的社会主义和伊斯兰世界的问题。因此，面向中国问题的国外马克思主义研究应有所突破，并有所建树。“国外马克思主义”虽然是一个中国式命名，但其含义和主要内容是清楚的。它是国外马克思主义者对马克思思想及其传统的研究、创新和发展，对现代性和资本主义的批判诊断，对后资本主义社会理想的证明和实现的努力。因而，思考“面向中国问题的国外马克思主义研究”，还是需要从上述核心内容入手。