中国传统文化源远流长，博大精深，但是也良莠不齐，精华与糟粕并存。透视历史我们可以发现，几乎每一次社会变革都伴有新旧价值观与伦理道德的论争，总有一些人打着弘扬国粹、民族文化甚至光复传统礼仪的旗号，企图怀抱糟粕，固守传统，阻碍社会与文化前进的步伐。当前，在全党全社会共同建构社会主义文化体系的新征程中，就有一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，企图混水摸鱼，再次坑害妇女。

　　这些所谓的“女德课堂”，着实进行了精心的传统包装，如向举办者行叩拜大礼，还有那些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”，更是在课堂上冒历史潮流之大不韪，堂而皇之地号召和引诱学员接受封建主义压迫、歧视、奴化妇女的糟粕文化，宣扬传统贞操观、倡导妇女从一而终，甚至诱导女性面对家庭暴力等侵权行为要做到“打左脸，再伸上右脸”、“打不还手、骂不还口”，修炼到“誓死不离婚”的所谓“高层境界”等等。

　　这类“女德班”的言行，很明显已经逾越了社会主义道德与法律的底线。男女平等，尊重妇女的人格尊严，推动妇女自由而全面发展，这是社会主义“自由、平等、公正、法治”核心价值观的重要体现，更是国际社会特别是联合国保护妇女权利的重要内容。我国宪法明确规定，中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。1980年，我国政府还签署了联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》，成为第一批签约国。我国《妇女权益保障法》也明文规定，男女平等是一项基本国策，要依法消除性别歧视。按照我国法律和国际文件的规定，宣传和传播性别歧视思想，无疑是一种践踏法律与尊严的行为。

　　毋庸讳言，改革开放以来，随着社会发展步履加速和社会利益格局调整深化，一些人的社会地位急剧变化，而在这些变化中，受历史和文化等因素的影响，妇女更是首当其冲，面临社会转型和家庭重组等多重压力。那些唯利是图和利欲熏心的“女德班”创办者，正是利用了少数妇女企盼改善和提高社会地位，以及向往美好和谐生活的心理，而打着弘扬传统文化、医治生活创伤的旗号，行传播封建文化糟粕和赢利敛财之实。

　　我们也不否认，还有一些“女学堂”其主观动机是励志妇女，鼓励妇女自助成长，包括教育妇女树立自尊、自信、自立、自强的“四自”精神，平衡好事业与家庭的关系，处理好婆媳关系等，因而对推进妇女发展，帮助妇女处理好事业与家庭的关系，具有一定的积极作用，基本主题是可以肯定的。但是，对这样的“女学”和课堂如何进行命名和监督都值得进一步思考和规范。