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古代如何给教师送礼:特定节令致送“节仪” 表示礼敬
2015年09月10日 01:12 来源:中国新闻网 作者:上官云 字号

内容摘要:而针对近年来饱受质疑的“教师节经济” 、 “给老师送礼”现象,徐梓认为,教育界不能一味跟着风气走,而是要从制度管理以及教师自律两方面双管齐下,努力扭转这种现象。教师自律和制度建设要双管齐下。

关键词:送礼;节令;教师;塾师;贽见之仪

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  2015年,天津文庙举行春季祭孔大典 中新社发 佟郁 摄

  中新网北京9月10日电(上官云) 一年一度的教师节来临了,学生们纷纷通过各种方式表达对老师们的敬意。其实,早在古代便有类似“教师节”的节日,那便是圣人孔子的诞辰日和塾师生日。北京师范大学国学经典教育研究中心主任徐梓教授介绍,古代非常重视教育,重视教师,在孔子诞辰日和塾师生日这天,东家都会向家塾的塾师致送“节敬”。而针对近年来饱受质疑的“教师节经济”、“给老师送礼”现象,徐梓认为,教育界不能一味跟着风气走,而是要从制度管理以及教师自律两方面双管齐下,努力扭转这种现象。

  古代怎样给教师送礼?

  “教师节”这一名称出现于近代。但古时也有类似的日子,那就是孔子诞辰日和塾师生日。徐梓介绍到,古代的启蒙学塾分为私塾、家塾、义塾三种类型,“在家塾中,老师的收入大致包括束脩、膳食、节敬等三部分。在每年特定的节令,或者一学年开始或结束、或者学塾开办或关闭的时候,东家往往会向塾师致送银钱或礼物,这被称之为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的,所以也被称之为“节敬”。有一些私塾,明文规定节敬和膳食都包括在束脩之内,在节令时也就不再另行致送。还有一些私塾,平时并不向塾师支付束脩,而在节令时支付。这时支付的束脩,就有了束脩和节敬的双重意义。

  节令的确定,主要依照我国传统的节日,但各时代或地区也有差别。有的地区特别重视清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七节,有的家族则在四节致送,也就是清明、端节、七夕和重阳。在很多地方,最重视的是三节两寿:“三节”是指端午节、中秋节、年节,“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。

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