新华社北京６月１１日新媒体专电 吃粽子、划龙舟、插艾草、挂香囊……这些欢庆节日的习俗为端午节增添了不少文化符号，也让它成为千百年来中国人夏季盼望的重要节令。关于端午节，除了粽子，我们还该记得什么呢？那些曾经的习俗在你心中还保留多少？

　　起源——与夏季时令密切相关

　　“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清樽共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。”

　　宋代欧阳修的《渔家傲》描述的就是端午时节了，在这个“鸟鸣惊破好梦”的时节，天气暖和而不酷热，万物生长欣欣向荣。

　　端午节的由来，各本其源，有“屈原说”、“伍子胥说”、“曹娥说”、“恶月恶日驱避说”、“吴越民族图腾祭说”等，但屈原说最受认同。

　　有学者的考证，端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。１９８３年，刘德谦先生在《端午始源又一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。他援引岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为“天中节”。

　　上古先民在日夜循环、寒暑更替中，逐渐发现自然季节变换的规律，并制订历法对此加以记录。仲夏正是阴阳交替的月份，仲夏的至日被称为夏至，是一年里白昼最长的一天。古人认为，夏至的至，就是阳气至极，阴气始至，也就是阳气达到极盛，阴气开始逐渐上升。

　　中国的很多节日与节气之间存在对应关系，“端午”与“夏至”便是一个很好的例子，夏至提醒人们高温到来，在阳光雨水充足、有益于农作物生长的同时，蚊蝇开始滋生，疫病流行。以夏至为分界的自然界变化，影响到古代人们的生产和生活，过去科技水平不发达，人们在认识到这一现象后，为了提示这一关键时日，就要举行一定的仪式。经过千百年的演变，逐渐形成了今天富有文化内涵的端午节。

　　祭祀——流传下来的赛龙舟、吃粽子

　　端午的习俗虽然多种多样，但是大致可以分为两类。一类是驱灾，也就是祛毒除恶、辟邪驱鬼；另一类就是祭祀，由龙图腾的祭祀，转而为具体历史人物的祭祀。

　　先来说说祭祀。如今，端午节的祭祀活动主要保留着赛龙舟和吃粽子两大仪式。

　　关于赛龙舟的起源，有多种说法，其中一种说法是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。传说屈原死后，楚国百姓哀恸，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回寻找他的真身。