习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话，把“文化自信”与中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信并列，并对文化自信的基本构成、重要地位和重大价值作出精辟论断。这是以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略的最新成果,是中国特色社会主义理论体系的重大创新，必将为开辟21世纪马克思主义新境界、提升中国文化的软实力产生重大而深远的影响。

　　 “四个自信”并列提出，是对科学社会主义基本观点的创新发展。科学社会主义是理论、运动和制度的统一，这是马克思主义的基本观点。伴随着中国改革开放和中国特色社会主义实践的深入，我们党逐步将这一基本观点转化为对中国特色社会主义内涵的认识。2011年，胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话，首次对中国特色社会主义的科学内涵从道路、理论体系和制度三个方面进行了系统概括。2012年，党的十八大报告进一步强调：中国特色社会主义道路、理论体系和制度，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色，并首次提出全党要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。从中国特色社会主义“三者统一”到“三个自信”提出，体现了我们党对中国特色社会主义的执着追求和执政自信，这是对中国特色社会主义认识的进一步发展和深化。2016年6月28日，在中央政治局第33次集体学习会上，习近平总书记第一次把上任以来反复强调的文化自信与“三个自信”并列提出，要求全党坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。紧接着，在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话中，他深入论述了中国特色社会主义“四个自信”的内涵及其关系。从以上对科学社会主义内涵的认识历程可以看出：长期以来，马克思主义政党对社会主义内涵的认识是建立在“三者统一”基础上的，尽管我们党在推进中国特色社会主义实践中，实现了由一般规律到特殊规律认识的深化，实现了由 “三者统一”到“三个自信”的拓展，但总体上讲，以往的认识还是局限于“三者统一”的大框架内的。而“四个自信”一并提出突破了这一逻辑框架，这是我们党对中国特色社会主义认识的重大突破，也是对科学社会主义内涵具有原创性的重大突破。

　　 “四个自信”并列提出，为开辟21世纪马克思主义、发展中国化的马克思主义打开了广阔的空间。由于我们以往的社会主义理论研究主要在道路、理论、制度的框架内进行，因而在对接社会主义与中国文化研究上显得不足，进而对相关领域的许多深层次问题至今缺乏有说服力的解答。比如，马克思主义作为一种西方产生的科学思想，为什么能够在中国这样一个落后的东方大国生根开花结果？为什么能够长期成为中国的主流意识形态？按照马克思主义的基本观点，这当然是有其赖以存在和发展的经济社会背景和深厚文化土壤的，也就是说马克思主义与中国文化应当具有一定的内在契合性。那么这种内在的契合性，是因为中国没有像西方或其他东方国家那样的具有统治力的宗教文化，而马克思主义能够弥补中国需要的这种“空间”吗？还是因为中国的讲仁爱、重民生、守诚信、尚和合、求大同、兼容并蓄等优秀传统文化与马克思主义的科学理论具有内在的契合性呢？对此，以往我们的研究是不够的，处于“两张皮”的隔层状态，还有待突破。事实上，就中国社会而言，一旦打开这样的思考空间，必将会迎来这方面研究的根本性突破，也必将更为有力地回击历史虚无主义、文化虚无主义、“去马克思主义化”等等错误思潮，有力地提升中国话语构建和走向世界的底气和能力。因此，习近平总书记一并提出“四个自信”，其首要价值就在于超越了对社会主义内涵认识的传统思维定式，进而为我们深入破解马克思主义中国化的文化基因，进一步完善中国特色社会主义理论体系，开辟21世纪马克思主义的新境界，打开了一个广阔的新天地。