明天，2014年12月13日，是由全国人大通过设立的首个南京大屠杀死难者国家公祭日。那场人类文明史上泯灭良知、灭绝人性和践踏文明的暴行，虽然已经过去了77年，但依然留存在中国人民和世界爱好和平者的记忆当中。在以色列的“大屠杀纪念日”、悼念以奥斯维辛集中营大屠杀为代表的“国际大屠杀纪念日”、美国的“珍珠港事件纪念日”、日本广岛和长崎的“原子弹爆炸纪念日”之后，中国的南京大屠杀国家公祭日将会与上述纪念日一起成为纪念二战的重要活动。

　　第二次世界大战已经过去近70年，作为那场人类历史浩劫的最大责任者，德国和日本应该进行彻底的反省，以实际行动向被害国人民道歉赔罪，实现民族和解，汲取历史教训，走和平之路。这方面，德国做得比较好，主动反省历史，通过立法否定了纳粹德国的种族灭绝政策和对外侵略国策，并向被害国及其人民进行了大规模的赔偿，与被害国实现了民族和解，共同走向欧洲一体化。反观日本，与德国的态度大相径庭，在历史认识问题上始终不肯彻底认错。尤其是安倍晋三担任日本首相以来，想方设法否认侵略战争的历史。他不顾受害国人民的强烈反对，公然参拜具有军国主义象征的靖国神社，强行通过《特定秘密保护法》，架空《和平宪法》搞“集体自卫权”；实际推翻“河野谈话”，否定日本战时慰安妇制度的罪责；推动修改《和平宪法》，频频挑战世界反法西斯战争胜利后形成的国际秩序，掀起了战后以来日本最大的一股政治逆流。

　　安倍奉行极端国家主义策略，露骨推行历史修正主义政策。他的政治信条是：修改宪法，摆脱战后体制，走出战败国“阴影”，使日本在经济大国的基础上，成为世界政治大国、军事强国。为达到这一目标，安倍借助刺激经济增长带来的“人气”，对内加紧推行极端民族主义、国家主义政策。在历史问题上，为了塑造“美丽日本”的国家形象，他意欲推翻战后远东国际军事法庭对日本发动侵略战争性质的判决，否定侵略战争的历史，不顾国内和国际社会的反对，执意于去年底参拜了靖国神社，以表明其右翼政治立场和历史认识。靖国神社是近代日本对外侵略战争的象征，是日本军国主义精神的支柱。那里供奉着侵略战争的加害者，包括14名远东国际军事法庭判决的甲级战犯。而安倍及其同伙却置靖国神社的性质和历史事实于不顾，宣称供奉的是“为国捐躯的英灵”，“表示敬意”是理所当然的，而对他们参与对外侵略战争、残害被侵略国人民的历史却只字不提。同时，自安倍当政以来，参拜靖国神社已经成为日本政坛的“时尚”。在其支持、唆使下，各大阁僚成员竟堂而皇之地参拜，国会议员参拜的更是越来越多。2013年8月15日以后，安倍还一改以往日本首相在战败纪念日演说中必然提及的战争加害者的责任，只字不提对亚洲各国的侵略，企图把历史旧账“一笔勾销”。今年，虽然在美国的反对和中韩等邻国的谴责中，安倍没敢公然参拜，但以献礼取而代之，以表明其一贯坚持的历史态度和立场。安倍在历史认识问题上自以为是，避谈侵略战争历史，只提面向未来。这完全是缺乏常识的表现，是一厢情愿。如果一个政治家都做不到正视历史，又何谈面向未来？

　　更让我们感到忧虑的是，近期以来，安倍政权变本加厉地推行历史修正主义，在历史认识上与亚洲受害国人民越走越远。安倍政府及其日本右翼势力玩弄手段，避实就虚，想方设法否定日本侵略战争的历史。例如，他们以质疑南京大屠杀死亡人数来否定南京大屠杀，以强征慰安妇缺乏证据为由事实上否定日军慰安妇制度的罪恶本质。近期日本借慰安妇报道“围剿”朝日新闻的行径，更让人怀疑日本新闻自由的虚伪性和历史认识的导向性。